2023張醫師線上課程

2023/04/30 張醫師線上課程 主題 : 1. 原始點醫學建議及答疑 2. 疾病與衰老(一)

瀏覽1679次 日期:2023/04/29 09:50:24

2023430
主題:原始點醫學建議及答疑
疾病與衰老(一)

原始點醫學建議及答應:
關於423日原始點醫學修訂的問題和建議
原文醫學包括理論與臨床,臨床包括診斷與治療,治療包括醫療與保健,其目的則是解決疾病。原始點醫學在理論上,為了闡明老病的由來及防治,設定疾病與衰老為果,體傷及熱能不足為因,按推、熱源、適當運動、充分休息、良好心態為緣,並在臨床上,通過觀察症狀,用上述之緣,從因處理,就可達到防治疾病及抗老增壽的目的。其中觀察症狀屬診斷,按推屬醫療,其實治療方法則屬保健。至於生氣、壓力、外傷等緣,則會促使因傷果生。
建議:醫學包括理論與臨床,臨床包括診斷與治療,治療包括醫療與保健,其目的則是解決疾病。原始點醫學在理論上,為了闡明老病的由來及防治,設定疾病與衰老為果,體傷及熱能不足為因,影響身體變化的各種內、外因素為緣,並在臨床上,通過觀察症狀,善用按推、熱源、適當運動、充分休息、良好心態為善緣和避開生氣、壓力、外傷等惡緣,從因處理,達到因變果轉,從而實現防治疾病及抗老增壽的目的。其中觀察症狀屬診斷,按推屬醫療,其實治療方法則屬保健。

張醫師:這位學員,我發現他對原始點整個書本是有深入的研究;尤其他在整個語詞的用法,很多都不背離原始點醫學的一些寫法;包括他也提出善緣、惡緣,這個在書中我們都有提過;
那所有各種因素會影響身體的,我們都稱為緣;這個在影響身體之緣,這一篇也是都有用到;
所以,我發現他應該是整本書,都應該讀的蠻熟的;然後加上,他看到我上個禮拜播出的,整個念下來;他是感覺語詞怪怪的,重點在這裡。
那我看到他的建議,我非常歡喜;因為我自己在改這本書的時候,常常是自己完全投入;那完全投入,自己有時候也不一定會想的很完善;那別人的建議,如果是有建設性的,我一定會一看再看,甚至採用;
我覺得這也提醒我了,因為寫書本來就是挂一漏萬,你不可能面面都俱到;那他的提議在內容上我是接受的,而且他的寫法比較流暢,讀起來跟原來的內容一致;
因為他的文字比較長,不容易擠進去,所以我又做了部分修改,讓他更簡潔扼要。
那我們來看一看,我最後因為他的參考建議,然後這一篇,我們最後改出來的原文,是不是也能突出來,我再來念一下。
改為
醫學包括理論與臨床,臨床包括診斷與治療,治療包括醫療與保健,其目的則是解決疾病。
原始點醫學在理論上,為了闡明老病的由來及防治,設定疾病與衰老為果,體傷及熱能不足為因,影響身體變化的各種因素為緣。
並在臨床上,通過觀察,善用按推熱源,適當運動,充分休息,良好心態等善緣和避開生氣、壓力、外傷等惡緣,從因處理,以達到防治疾病及抗老增壽的目的。其中觀察屬診斷,按推屬醫療,其實治療方法則屬保健。

張醫師:我相信剛剛這樣念下來,大家讀起來,應該會很順暢;
這個原文應該本來有7行,那他的一些更正,前三行是沒有更正;那後面4行,他有做一些調動;
我來稍微解說一下,從他的建議,我們看上一頁;從這裡開始,原始點醫學在理論上,為了闡明老病的由來及防治,設定疾病與衰老為果,體傷與熱能不足為因;
從下面開始,他的一些建議;比如說影響身體變化的各種內外因素為緣;我把內外也刪掉,因為各種當然也包括內外,所以語詞上這樣,我認為會更簡潔一點;
我們看下一頁,並在臨床上通過觀察;這裡原本,我也有寫症狀,但是後來還是想把症狀再刪除,為什麼?
因為觀察人體種種變化,這些身體所有的變化,當然也包括症狀,也包括衰老,所以也就不必特別提出是症狀;
尤其後面說的,為了達到防治疾病及抗老增壽的目的;這個用防治就是有預防,及治療疾病;那預防疾病就是治未病的概念;
那麼在後面醫療與保健,這個治未病,我們會談的蠻多;
那治未病,你既然是未病,也就是病無症狀,可供觀察;所以這個觀察,如果要治未病的化,不是要觀察症狀;
所以我覺得從防治疾病這個語詞來看,我覺得症狀也可以再進一步刪除,所以,我就直接寫通過觀察;
接下來,善用按推、熱源、運動、充分休息、良好心態等善緣,和避開生氣、壓力、外傷等惡緣;
因為我之前寫的,就是把惡緣,把它寫在最後;但是他現在把它提到上面來,反而更能體現原始點的原意;
因為原始點醫學的宗旨:它就是在日常生活中,善用醫療保健之緣;然後要避開傷身致病之惡緣;
傷身致病那就是惡緣,醫療保健就是稱為善緣,那這樣寫很好,也是把原始點醫學的宗旨,後面這樣的論述從這裡來發揮;我覺得這樣念起來會更順,所以我這裡就全部採納;
那這裡當然從因處理,後面還有一些語詞,但不是很重要,所以那些詞句對原文內容沒有什麼特別説明,不如把它刪除,更能夠顯出它的那個簡潔,然後更有利一點;
他一些建議的詞句,我稍微再做修改;然後把它改成從因處理,已到達防治疾病,及抗老增壽的目的;
之前寫其中觀察症狀,在這裡,症狀就刪除了;觀察就是屬診斷,按推屬醫療,其餘治療方法皆屬保健,所以這裡就是最後的修訂版;
也就是原始點醫學,上次公開,我改完之後;因為這位學員能夠把他的意見提供出來,第一個我表示感謝;那也感覺,這樣的寫法應該會比原來好很多;
所以這裡也是讓大家瞭解,這本書真的不容易寫;自己文筆也有的時候不是很好;以後大家以後看到我後來改的,如果有什麼好的建議,也希望大家勇於提出,讓我知道;那我如果看這個不錯,我一定會從善如流,那我先感謝他!

關於原始點醫學示意圖的建議
老師的這個原圖,在“解除”與“自我療愈”的箭頭的起點,特別突出“體傷”對“果(疾病與衰老)”作用,但不能體現“體傷與熱能不足”共同作用而因變果轉,從而“防治疾病、抗老增壽”解釋說明意圖。
所以,個人抖膽建議:對圖進行修改:將箭頭移到(因)整體的外面,然後備註(自我療愈)、(延緩衰老),如左圖:

張醫師:這裡他提的,因為他認為疾病之因有兩個,體傷及熱能不足;所以這裡就不應該;我們原來的圖表,就是體傷兩個箭頭化畫上去,就是;
我們再看看兩個圖表的差異;
我們原來的圖表是這樣,就是從體傷才能解決疾病與衰老;
那他認為這樣不能體現那個疾病之因,是由體傷及熱能不足,所以應該就是圖表,這兩條線就應該從這裡上去,這是用詞還好;是不是延緩衰老,我認為不是最重要的;
那這個重點在到底是不是應該從身體直接畫上來,還是從體傷?
其實這條線非常重要;
因為怎麼樣?
如果是從上面畫上去的話,那這個會有一個問題,什麼問題呢?
因為我們會產生疾病與衰老,一定是由體傷引起的;
什麼是體傷?
我們書中有解釋,就是組織器官運作失調的一個狀態;你失調的狀態才會產生症狀,才會產生衰老;
那熱能不足是不是有症狀?
不會;
為什麼?
你看有很多人他老了,沒有生病就死了,根本沒有什麼症狀
我這裡特別提出來,體傷跟熱能不足就是;熱能不足會影響體傷,然後才有體傷導致疾病或衰老,整個原文是這樣
所以從醫療與保健,我也提出那個熱能不足是因中之因,雖然兩個都是疾病之因,但這個熱能不足是推動組織器官維持正常運作的所以你組織器官維持正常運作,一定要靠後面的熱能來推動;
那熱能是抽象的,抽象不會表達到,直接表達在症狀上;所以一定是透過組織器官運作的種種失調的狀態,才反應到老病來,是這樣
所以當時候,在寫這一本書的時候,這裡也是從一開始就解決這個問題;要不然以後包括我們整本書的寫法,都會因此改變寫法;光這一條線就會影響到,後面的整個寫法;
所以,我在醫療與保健常常會用一個詞,就是改善像保健,就是外內熱源、運動、充分休息,這一類的,它可以改善熱能不足;
那改善熱能不足,最重要是增強體力
因為熱能反映在外的是體力,體傷表現在外的是症狀,家就可以看出來了;它們表現在外的,一個是體力,一個是症狀;
那我們這裡,那我們認為如果從症狀來講,應該是體傷;那熱能不足,你改善熱能不足,表現在外是體力,所以會增強體力;

然後增強體力,要解決疾病,達到治癒疾病,那是怎麼達到的呢?
它是推動組織器官,維持正常運作;甚至使它恢復正常運作,來加速修復體傷;
你看熱能不足,是要改善體傷;它的目標不是直接要解決疾病與衰老,是要直接是要修復體傷,以加速修復體傷;所以,我裡面在醫療與保健,後面我很多的寫法都是這樣的寫法;
尤其在談醫療與保健,保健方面一定就是改善熱能不足,增強體力,以推動組織器官運作加速修復體傷,從而達到抗老增壽,治癒疾病的目的;你去看我後來的這些寫法,就是以這樣來寫;
如果說熱能不足也可以解除體傷,就不用囉裡囉嗦了;就是改善熱能不足,從而解決疾病症狀,那這樣就會漏失掉體傷;
所以我們所有的,包括按推直接解除體傷,那是更直接的;
所以為什麼醫療有快速治病;那熱能方面,它就沒有辦法達到醫療,所以列為保健?
因為醫療還有一個特色,它必須要快速解決疾病;
所以從圖表就看到,後來的很多;要建立一套整個醫學體系,前後一定要一貫,不能有衝突;
其實這個圖表是非常重要的,稍微一條線劃錯,很可能整個的意思,後面的寫法,整個都會改觀;
所以,他提出來,很可能只是他個人,這樣整本書讀出來的一些領悟;
但從一開始,那個熱能不足,是不能單獨成立的;就好像他們說那個設備運作,後面一定要電力;但你電力了,沒有這些設備,你是沒有辦法表現出他有什麼特別的一些症狀出來,或者種種的出來;
所以一定是這個熱能不足不夠了,就會加重體傷;我們寫法也是這樣,然後也會導致疾病惡化;
那同樣,熱能不足改善了,它就會加速修復體傷,從而達到來改善疾病
所以他的熱能不足,一定要透過體傷才能表達出來就好像電力,它要表現出很多的功能出來,一定要有設備來表現出來;
這一點,我們在醫療與保健,我們說用薑、中藥,都沒有治病的功效;那我就是用比喻車子,車子如果沒有汽油了,那很顯然,汽車的很多功能都不能顯現;比如導航系統、音響、這些都沒辦法;
但是當你把熱源補充進去的時候,讓整個組織開始推動它的運轉的時候,那這些功能就會恢復;所以它一定要透過一個運轉的東西,那這個運轉就是組織器官在運轉;
所以熱能不足,它是一個抽象的電力是一個抽象的,它不能獨自有這些,發揮這麼多的功效,一定是借助我們的組織器官來表達出來;
所以,後面的寫法統統是由這個圖表來,從這個圖表來作為寫作的很重要的一個依據標準,這樣寫出來就會一致;

所以當你把這個劃在中間,你在讀後面的,你幾乎讀不來的;你就會覺得怪怪的,也符合實際的情形;
所以,在寫這本書,我一直覺得非常難;大家在看這個畫,也蠻簡單的;事實上每一個動作,後面都隱藏著很多的意涵;
你看為什麼改這一本書,從2006年開始改到現在,也有17年了?為什麼要改這麼久?
因為要建立從無到有,要建立整個完整的醫學體系,其實真的很難,尤其在細微處;好像你提出來的這些細微處,從一開始就要先解決了;
我就大概讓你瞭解,這裡的線其實也是經過久經思考的,才劃出來的;所以這一條線不能從體傷移到中間來,那這個體傷才是真正能夠解決的;
那至於體傷和熱能,它們是彼此互為影響,這個是可以那麼談的;

我就應該這樣講,我相信大家應該對於這個圖表,會有更深一層的理解;上一次,因為沒有人問,我大概就隨性的,把我的感受這樣表達出來;
那這一次,也因為有學員提出來,我也覺得他的問題很好;但是也足以引發我認為,把當時候在寫作的過程中,這個景象,大家討論;
早期,還有一些人跟我討論;後來,到最近這幾年,比較偏重在自己,獨自在修改;因為早期這些都討論過,那早期,我相信也有人提出類似的問題;
那今天再看到這些問題,真的有一點親切感,但是這些問題確實是又是很重要;那我就回答到這裡,希望這樣講解完,大家能夠進一步理解這個圖表。
 
(二) 疾病與衰老
 
張醫師:這個題目看起來,疾病與衰老其實就已經把我們的整個的生命的過程,好像要說清楚;
因為我們一生下來,就會慢慢老化,甚至還會出現疾病;然後這個過程中,會慢慢走向死亡;所以,生老病死是一個過程,就是你這個生命一定會經歷這個過程;
那你把疾病跟衰老講清楚,那不就是把這個生命的種種變化,已經探討過一遍了嗎?
所以原始點從這個角度來看,他本身就是針對著這個生命在探討、解決的方案;然後也要把這個變化種種,說清楚;讓我們到底什麼是病?什麼是老?而不再產生害怕,這樣我們就可以隨時掌握自己健康的自主權;
這個生命是應該掌握在自己手中的,但不是依賴別人;但你要自己要能夠掌握,你必須要把這些生老病死,瞭解清楚;

所以,我認為這一篇蠻重要的;
一開頭,我們就是說,在談原始點醫學的示意圖,也是談到最前面,就是談果;
那什麼是果?
就是從這個生命體伸出來的一切變化,我們稱為果;
那你生命體會生出什麼?
不會越來越年輕,這個是妄想;你只會越來越老啊!雖然時間,人的生命,現實是殘酷的;不可能越活越年輕,不可能越來越臉色紅潤,那是不可能的;
所以,你只能從這個生命體,看到你慢慢會產生身體的變老,甚至生出疾病來;這個部分,我們一定要把它搞清楚;

那我們,這一篇因為也是前年年底,我們新書出來的時候,我那個時候覺得這一篇雖然難寫;然後加上還好有一些志工還幫我修改,修改的比較完善了,也就是不再重複;我那時候寫的都有一點重複,然後志工的建議,我也有很多都採納了;然後好不容易寫出來,我當時厚還覺得蠻滿意的,覺得大家應該對疾病與衰老會比較清楚;
但是經過這一年多來,我這次再看原來的文章時候,就發現好多沒有講清楚;我也不知道一年,當時候同樣的文章,同樣的一個人,但是會有不同的心境,甚至不同感悟,這是我從我自己覺得怎麼會變成這樣!
而且還真的會改的不少!不是說又發現了什麼新理論,不是!而是說裡面很多事是寫不清楚的;
比如說看完前年那本書,如果我問你,什麼叫做從果治病?你能不能告訴我,什麼是果?
也許你會講對,疾病;
那我如果要問,疾病的地方算不算果?患處算不算果?
如果你在細思,那到底我們從果治病,是指的是什麼?
還有西醫是檢查出來的,他們常常說檢查是為了解決疾病之因;那我們從果治病;
他已經找出疾病之因,然後又從因下手,不就是從因治病了嗎?
那我們又說西醫是從果治病;
所以這個從果好像從頭到尾,我都沒有把它定義清楚;事實上文章裡面,你只要每一篇認真看,你大概其實會有一些答案;
大家都以為懂,但是你沒有寫出來;你感覺你懂了,他也感覺他懂了;但是有時候說出來,竟然是不一樣的答案,很有可能啊!
所以,我再來看這本書的時候,我覺得這一部分,似乎一開頭就要講清楚,講明白;什麼是果?
就好像原始點示意圖,那個果就直接把疾病跟衰老;然後衰老分異常形態跟異常指數;那疾病下來,把它分症跟狀,那這樣就很清楚的;
醫學示意圖是很清楚的,但文字似乎也應該要完全一致;
這個也就是從這裡開始,我本來那就稍微把這一部分稍微修改;沒有想到越修改,就越覺得幾乎每一段,幾乎了,都有修改到;甚至一整段的全部重新寫,也有遇到這樣;所以這次的修改,幅度之大,比我想像中還要多很多;
那我們就不多說了,我們會直接來看原文;那各位拿到的新書,如果跟現在我們的資料不符,不相符的化,那你一定要以現在最新的資料為主;

理論:
在生老病死的過程中,雖然體傷及熱能不足的影響,身體不是走向疾病,就是走向衰老;其中體傷是指組織器官運轉失調;熱能不足是指能量不足以供應組織器官正常運作。
通過觀察,疾病表現為症狀,衰老表現為異常形態;通過儀器檢查,疾病表現組織受損,衰老表現為異常,此異常是指異常形態與異常指數。
由於疾病與衰老,皆因體傷及熱能不足所致,屬果而非因;所以不論西醫給予檢查結果何種病情、病因、病名,不過都是根據症狀與異常的不同特徵加以分析、定義、命名,已含在果中,與因無涉,故西醫從果治病之果,正是指症狀或檢查結果。
張醫師:我們來看第一段,第一段先概略的把我們生來病死的過程中,這個老跟病怎麼形成的?
就把它講清楚;原來身體沒有體傷跟熱能不足影響的化,他不會老,也不會病;永遠那麼年輕,這個該多好!
但很可惜,真正的人生不可能永遠不變;身體在使用,好像機器在使用,久了要維修,也會壞掉,一樣的道理;
我們這個生命體也是一樣,他是隨著什麼而產生老跟病呢?
當你組織器官運作失調的時候,嚴重一點,甚至就會產生疾病;如果慢性,你不知不覺的,你身體外形也會改變,那就是老化了;
那這個熱能不足跟體傷,我前面已經講了,它們彼此互為影響;
那有了這個體傷及熱能不足的影響,我們身體的變化,不是只有走向疾病;

因為這裡講出體傷跟熱能不足,所以他怎麼可能會變好?
所以這時候的身體,順著這樣的思路下來,他一定走向疾病,跟走向衰老;
那我們看什麼叫體傷?
這裡有講,組織器官運作失調,它一定有一個部位;
比如說我們手腕痛,它可能在手肘方面,那裡就可以找到壓痛點,那這個壓痛點就是體傷;
那如果這樣的體傷叫做他處體傷,因為它不在手腕上,它離開了手腕,所以稱他處;那你從他處下手,就是從因下手,找出壓痛點來,那這個壓痛點就代表的就是體傷;
那你把這個壓痛點刺激一下,它整個迴圈變順暢,你那個手腕就可以改善;我們從實際來作,再來看這段文字,也就容易理解;
那原始點指的那個體傷,看的到嗎?
看不到啊!
運作失調,你看得到嗎?
看不到啊!
所以你也可以說,在醫學說,這是功能性的疾病,實質上產生什麼疾病,是這樣;
但是事實上這個功能,還未必就能夠完全表達原始點;
那如果組織變化呢?
未必產生功能性,也不一定呀!
所以很多人以為功能比較輕,那如果組織的變化就比較重,也不一定;在原始點看法,組織變化不一定產生功能的變化;後面,我們再提;這個比較深,我們就暫時不提了;
那你有疼痛,原始點按推,把它找出來;把它按一按,結果整個順暢,順暢了因為手不再痛;那原始點就把這個運作失調的方面,讓它已經恢復正常的運作,那這個時候的體傷就已經算是修復完了。
那熱能不足呢?
因為按推會痛,那痛一定會消耗熱能,那你還是要用熱源來補充;


我們再來看下面,熱能不足是指能量不足以供應組織器官正常運作;
也就是你組織器官正常運作,一定要有一個推動力,那個推動力就是熱能;萬一不夠的時候,你的體傷不一定會好;
有時候光靠按推,雖然短暫時間好像改善,但是很快就會崩回來,為什麼?
因為推動力不夠,所以這時候還要再加強;
所以原始點為什麼按推完,改善體傷了;也就讓它整個順暢了,還要讓他趕快用外熱源;因為怕它很快,因為熱能不夠的化,體傷就會崩回來,那個體傷就會慢慢又形成,是這樣;
所以,前面我已經在醫學示意圖有提,那個體傷跟熱能不足,彼此互為影響。

我們再來看下面,那我們原始點,我說的跟西醫最大的不一樣,是通過觀察;那個觀察在前面已經解說了,就不再多說;
觀察了什麼?
疾病它一定要有症狀,才能稱作疾病;
那什麼叫做症,什麼叫做狀?後面會介紹,我們先不提;
那衰老跟症狀肯定是不一樣的;
比如症狀,你疼痛,酸、麻、癢,那就是症;那你破皮、流血、皮膚起疹子那就是狀;最簡單的這樣的實例,那你一看就知道,或者感受的到,這個叫做症狀;
那衰老一般感覺不出來,但是你可以看的出來
比如你頭髮白,一看就白了;本來黑黑的,變白了,那當然就是衰老;本來臉皮紅潤的,現在不行了,現在已經上面都有皺紋了;或是本來走路都很靈活的,但是現在走路開始彎腰駝背了,整個都變形了,這個也是一個衰老的形態;
那儀器,儀器是要看體內;
我每次講到這裡,都有感觸;其實你觀察體表也好,或是用儀器檢查體內;
你不管怎麼檢查,身體還會有什麼特別的變化嗎?
不會的!身體的變化不外是我們前面講的,不是走向疾病,就是走向衰老;
那只是你用什麼工具去看?
直觀的看,不就是更清楚了嘛!
體內的,當然有些時候是用儀器檢查,有些時候那種情況非常的少;那大部分只要通過體表變化,其實就一目了然,還有患者的敘述;整個你這樣聽下來,還有你的觀察力種種,那以原始點的方法就可以馬上有一個治療的方案出來;
但在西醫裡面,好像讓人家覺得很厲害;因為第一個儀器,都是科技的,它可以看到體內;但是你要瞭解,儀器是科技的,是進步沒有錯;
但不代表醫學的觀念就是進步的,就是正確的?
所以大家在談科學、科學,其實重點在觀念啊!是不是正確啊!而不是在使用的工具上啊!這個才是重點;
你觀念錯了,你即便用的是科技,科學的儀器,那還是錯啊!
所以,醫學重在首要的目標,就是你一定要能做的出來,那觀念是清晰的;要不然你儀器再先進,很可能幫你作壞事;
所以身體的變化就只有老跟病;
難道以儀器檢查體內的,它除了老跟病之外,還會檢查出第三種來嗎?
不可能的;
那這樣看來,為什麼要儀器?
所以從這裡的思維就開始,我說的其實不就是有一點多此一舉嘛,畫蛇添足嘛!不由的有這樣的感慨;
因為他看出來的,比如說疾病表現出組織受損,這不就是我們看到的狀嘛!
那如果是症,比如疼痛酸麻癢,儀器照的出來?你一照,就知道他正在哪裡痛嗎?
照不出來的!
那表示從觀察,就是比儀器更為完整了嘛;你這樣一想,馬上就知道;
但是大家,我也覺得,儀器,大家覺得是科學,就是代表了進步;所以大家反而不再相信自己的判斷,這個很可惜啊!
那我們來看,通過儀器檢查,疾病不外就是老跟病,疾病表現的就是組織受損;
衰老表現什麼?
就是異常;
頭髮白,它異于之前正常的顏色,所以叫做異常;頭髮白就是老;同樣的臉皮皺,異於之前臉皮的紅潤,所以我們稱它為衰老。
所以,異常常常是衰老,因為它不是疾病的症跟狀;
那這樣來看,我們就直接把它定位;儀器檢查也是檢查老跟病而已,沒有其他的了;
那至於西醫最後怎麼來解釋這個衰老的異常?
他們會有自己的一套,他們會說這個異常形態或是異常指數,都當成一種疾病的表現;所以他們所有,只要經過儀器檢查出來,在儀器的範圍內,幾乎都是病的世界;
所以醫學是活在一個病態裡面,怎麼走出來,我都蠻困惑?
所以從一開始,大家都以為這是最科學的,事實上這裡面暗藏很多問題呀!

我們繼續看下面,我們這個醫學示意圖裡面,已經把這個圖表講,就是為什麼會產生疾病跟衰老的果?
就是由體傷跟熱能不足導致的,這個就不再多說了;
那原始點怎麼知道是由體傷跟熱能不足所致?
一路都是做出來的
因為他們一按,馬上組織器官運作就順了,所以他馬上症就改善了;所以我們就知道,這個按的地方原來就是疾病之因,然後你從這裡下手,馬上疾病就改善了;那這個因就是體傷,壓痛點就代表體傷,那這樣體傷我們就把它寫下來;
所以原始點實際上是實證醫學,它是做出來,才寫出來;
那同樣的,為什麼很多人按了,很快又崩回來,又痛回來呢?
很簡單,熱能不夠!
所以我們也慢慢瞭解了,你如果在加強溫敷的時候,他那個緩解的程度就會進一步;甚至按完,他會好幾天都不疼;甚至從此就完全的根治;這樣的患者也不少;
所以,在這種情況下,我們就更確定,原來疾病除了體傷的問題;還有一個背後推動力,就是讓組織器官能夠恢復到正常,來修復體傷,這個熱能不足的問題,還是要解決;
所以我們到最後,疾病是這樣;那“老”不外是體傷跟熱能不足所導致,其實都是一樣的,因為都是體傷變化來的;身體不外就是體傷跟熱能不足;那這樣所有的問題都可以解釋的清楚;

那既然這些都是身體生出來的,自然是屬果;那因是看得到的嗎?
體傷是看不到的;因為看不到,所以大家在談疾病之因;
西醫在談,就可以談出一套來,中醫也可以談出一套來;事實上是看不到;但西醫是眼見,所以他把看不見的果都當做疾病之因了,就會有這樣的誤解;

那我們來說,為什麼西醫會這樣?
我們下面就會來談,西醫經過機器檢查出來,不管給予的檢查結果,他的研判是什麼病情啊,病因或病名;
這些其實都不重要,因為他都是根據這些檢查出來的一些異常的特徵,還有包括你疾病的一些位置,還有描述;他認為這個可能就是因,檢查出來就是因,或是檢查出來的就是疾病本身,就會有各種;
但不管他怎麼說,都是在談果,跟疾病之因完全沒有牽扯
因為他以儀器檢查的結果來作為判斷的;那儀器檢查不管是資料也好,或是影像也好,是果,是從身體產生;
我剛剛講了,因是看不到的,凡看得到的一切都是果那你從果來分析,自然也是果,那這樣我們就很明確了;

為什麼原始點說,西醫就是從果治病?
因為這個果正是指:第一個症狀,症狀當然是果;
比如說他看到你手痛,他就在手痛裡面幫你冰敷,就是從患處下手,這個就是從果治病,我是簡單舉例了;或是手術,他認為你手腕痛,他就在手腕附近、周圍幫你開刀,一樣的,這些治療不就是從果治病嘛;
那這個果,當然指的就是症狀;還有另外一個,就是他們依據的,就是他們檢測出來的結果;那這些檢查結果當然就是果,前面已經說了,就不再說;所以我們說西醫是從果治病;

那原始點為什麼從因治病?
因為它是改善體傷及熱能不足,這些會造成我們老跟病;那你把這些因改善了,自然老跟病都可以解決;
所以原始點是從因治病,兩個是不一樣的概念;所以從這一段,也把從因治病,到從果治病,稍作解釋;
那也讓大家瞭解,其實西醫看似很科學、很進步;但是其實這些儀器看體內,跟我們眼睛看體表,其實是一樣的;就只有老跟病,身體沒有第三種狀況,你放心;
那我們來看第二段,
理論綜上所述,可見有疾病與衰老,必有症狀與異常,症狀與異常是疾病與衰老之具體表徵,而疾病與衰老則是所有症狀與異常的抽象代名詞;
故分辨疾病與衰老,可取決於症狀之有無;若有,則為疾病;若無,則為衰老;
張醫師:這一段短短的,但其實還是蠻重要的;
為什麼原始點能夠分的那麼清楚?什麼是老?什麼是病?
他是有根據的,那這一段其實就在談;
老跟病其實它只是一個名相而已;那真正落實在臨床上,一定是症狀跟異常;症狀後面會提到就不提了,那異常前面也稍微有提了;
從觀察,是觀察異常形態;不可能看出異常指數來;
如果西醫看出形態,他不是看體表的形態,是看體內的形態,還有看檢測出來的異常指數;
那這些特徵是實際上在臨床應用,所以要改變這些特徵;改變症狀也好,改變異常也好,這些都是比較具體的
但疾病與衰老是抽象的名稱;那這樣一看就知道了,原來老跟病是名相,那真正要解決的是症狀跟異常;

那怎麼來分老跟病呢?
也就是從這些特徵來判斷;
如果以我們醫學以解決疾病為主,所以當然比較重視的就是症狀;那排除症狀,身體的另外一種變化,那當然就是屬老;因為我說身體的變化不外有兩種變化,不是老,就是病;
那你把疾病排除掉之後,其他的變化不就是老的變化了嘛;那這樣我們很快就分成老跟病,也就有依據;所以這一段是談的這個;我們用這樣來看,其實也可以看出西醫的問題;
我們繼續看下一段;

理論:疾病是指身體出現症狀,或體內檢查出組織受損;原始點將症狀分為症與狀,並將可感可見的(症)再細分為三種:
  • 不適感:如:疼痛、癢、麻、脹、悶、刺、暈、口苦、灼熱、潮熱、下墜感等...多屬他處體傷所致;
  • 功能紊亂,如:失眠、煩躁、多汗、流鼻涕、耳鳴、耳聾、耳流膿、口眼歪斜、咳嗽、氣喘、嘔吐、便秘、小便困難、白帶、抽筋、扳機指...或屬他處體傷,或屬患處體傷所致;
  • 體力虛弱,如:行動遲緩無力,異常疲憊、癱瘓、肌肉萎縮、暴瘦、聲音微弱、面無光澤、發燒腹瀉、肢體冰冷、怕冷、發抖、水腫...多屬患處體傷所致。
狀是指體表組織受損,主要包括傷口及皮膚病,如:腫脹、破皮、出血、目赤、口瘡、疔瘡、褥瘡、潰爛、燙傷、化學毒液灼傷、青春痘、牛皮癬...屬患處體傷所致,目視即可分辨。
如此分法,主要用意是為了指出:身體若有體力虛弱病症,即為重病;若無,即為輕重症;另一層用意是為了指出:症與狀應屬何種體傷所致。
如此既有助於診斷,也有助於瞭解為何症解除後,狀未必會消失;反之,狀消失後,症也未必能解除。譬如腫痛,常見痛止而腫未消,或腫消而痛未止;究其原因,痛多屬他處體傷所致,腫必屬患處體傷所致。
由此可見,症與狀、症與症、狀與狀、症狀與異常,甚至症狀與儀器檢查的結果,皆屬他處或患處體傷所致之果,其間並無果生果關係。
如此觀察症狀,即可推斷疾病之輕重及體傷位置,以決定按推與熱源的治療原則,又可明瞭果不生果,譬如症(痛)不生狀(腫),狀(腫)亦不生症(痛),使診療方法及因緣果理論得以落實到臨床。
不過需注意的是,通過觀察症狀,雖可推斷體傷位置,但這種僅供參考並不絕對;仍需按推相對應之原始點後,視疾病改善與否,才能確認為他處或患處。
此外,西醫通過儀器檢查出體內有氣胸、骨折、肌腱斷裂、腦溢血、胃出血、潰瘍、發炎、沾粘...此外屬患處體傷所致,因與狀的體表組織受損相同,所以是病而非老。

張醫師:這一段蠻長的,最主要談症狀、疾病;
那原始點這裡首先提出來,身體出現症狀,就是用觀察就可以了;
或體內檢查,這個就屬於西醫的部分,檢查出組織受損;
因為體內我也說過,體內當然也有老,也有病的變化;體表老跟病比較容易看的出來;
我們有症狀就是屬於疾病;而沒有症狀,它的變化就是屬於衰老;
這裡談疾病,當然就是談症狀;體內的儀器檢查,就不談異常,這裡談什麼?這裡只有談組織受損;那這樣整個概念,下來談的都是從這裡展開的;
那原始點為什麼把症狀分為3種?
後面會講到,我們先把這三種介紹一下:
第一種症,我們先來談症;
症有分不適感,功能紊亂,還有體力虛弱;
這裡不適感就舉了一些疼、痛、酸、麻、癢、脹、悶,這些多屬他處體傷;什麼意思呢?
也就是原始點因為是做出來的;尤其是疼痛酸麻,有時候你一按,就可以立刻改善;那可以立刻改善的,我們稱為是他處體傷;所以第一種不適感是屬於這樣的屬性;

我們來看功能紊亂,這裡也舉了蠻多;
我們看下一頁,這裡舉了,失眠、多汗、流鼻涕、耳鳴、耳流膿,這一系列的,或是他處體傷,或屬患處體傷所致
也就是這些在臨床上,有時候按推也可以立刻改善,有些按推不能立刻改善,一定要加強熱源;按推配合熱源,它才可以立刻改善;
所以就把他歸類到,有可能在這種上面的這些症狀,有可能是他處或是患處體傷;

那我們來看第三種,症的體力虛弱;
體力虛弱這些症,這裡舉的,大家已經看出來,好像行動遲緩無力、疲憊、種種;
這些一般按,你想想看,行動遲緩無力,你按了能馬上活蹦亂跳嗎?他很疲憊,按了能馬上精神十足嗎?
這個都比較難!
尤其像癱瘓、肌肉萎縮;肌肉已經萎縮,你按完,會馬上膨脹嗎?很難;
所以這些,按了不能立刻改善,我們稱為患處體傷所致,是這樣來的;
那我們說疾病不外分症與狀,那這個就是症的部分;

那我們來看下一頁,狀的部分;
狀組織受損,也跟西醫的組織受損,其實是差不多的意思;那只是在體內有些像起疹子好了,體內怎麼會起疹子?有些皮膚病才可以看的到;所以這裡組織受損還包括皮膚病;
那傷口比方說破皮出血;那像體內的有的時候骨折了,肌腱斷裂,這些其實指的組織受損;
那我們先不談儀器檢測,我們就光這裡來談,我們也明確,這裡組織受損指的就是傷口跟皮膚病,那我們也舉了這些例子;
至於這些狀,你有沒有辦法靠按推來改善?
沒有!
這個目視馬上一看就知道,這個一定是屬患處體傷所致;

那談了這麼多,我們為什麼要把症跟狀分的那麼細呢?
下面就是把為什麼要這樣的原因說出來,我們看下一頁;
如此分法,主要用意是為了指出,身體若有體力虛弱病症,即為重病;若無即為輕重症;
第一個用意,是要看出這個疾病到底是嚴重的,還是輕微的?那你怎麼看的出來?
就是看體力!

你有沒有體力虛弱的病症?
上面第3項,這些就是在讓你在作判斷;如果有症的體力虛弱,那這個一看,就知道是重病;
那重病當然有重病的處理方法,後面診斷與治療會談到;比如這個要先熱源,後按推,重病是這樣,次序是不能顛倒的!
有時候顛倒了,重病,你卻先按推,再熱源,有時候就會死人;你按的手法太重,剛好患者又奄奄一息;你按幾下,大概就掛掉了,很有可能會這樣;
所以這裡是很重要的一個概念,就是你就是為什麼要提出症的體力虛弱?
用這樣的標準來看!
果有,我們遇到這些行動遲緩無力,面無光澤,這些患者來,我們立刻有警覺性,處理上就會不一樣;

好,那另外一個用意是為了什麼?我們一看到這個病,到底是要先按推,還是熱源,他的位置在哪裡處理?
比如說,你看到症的不適感,一看就知道,這個跟患處沒有關係;一般像這樣多屬他處體傷,你就可以在別的地方馬上解決了;
這個有什麼好處呢?
這裡書本上是沒有寫的,到後面就會提,我先提一下;
比如,你膝蓋痛,那痛你就要聯想,疼痛酸麻癢,這是症的不適感,多屬他處體傷;就是你只要從別的地方找到大開關,按一按,就可以好;那如果你有這樣的概念,其實你就可以避免很多錯誤的診斷;
比如當你膝蓋痛,西醫說,你這裡膝蓋磨損,那磨損所以就要,嚴重一點就要開刀,換人工關節都有可能,這些搞下來就很麻煩;
但殊不知,這些痛,只要你找到開關按一下,說不定就好了,很有可能當下就改善了;也就是從臀部按一按,馬上就能解決;

所以他這裡指出,從看到到聽到這些症,你馬上就有一個治療的概念,應該怎麼從哪裡下手?
馬上就有,這樣就可以避免很多醫學的誤區啊!然後,也可以避免危險;
因為第一個他就幫你點出來,你有沒有體力虛弱病症,就可以看出這個病人有沒有危險性?
如果有,那一定要先熱源,再來按推;
如果他體力好的不得了,你就可以安心的先按推;然後知道這個症是屬於他處還是患處;你一看,也就有一個概念;
只是我們理想是這樣,但是事實上在症的分類,事實上,你很難區分啊!我們只是約略把它寫出來,疼痛酸麻癢;
有時候你把麻按了,有些也不會立刻好;那應該或屬他處,或屬患處,我是隨便舉的;
所以他要把這三者分類,沒有一個很明確的範圍,只是勉強把它分類,那這樣也讓我們容易理解;所以對於分類的,大家也不用看的那麼重;
大家知道有三類,然後在應用上,不外就是他處體傷和患處體傷;
如果你從眼睛看,把這三個都反復在看,你一看到病人,你就少掉很多的摸索;比如你遇到疼痛,你作不出來,一定是手法有問題,因為他是屬他處體傷,靠手法,手法有時候按對了就好了;
那為什麼你按的沒有效,你把他歸為患處體傷?
每個來疼痛的,被你揉到變成患處體傷,那你就知道,你的手法應該有問題;比如這樣說,這是題外話;
所以,他這樣的分類,其實是為了解決疾病和診斷用;所以從這裡其實可以隱約看出來;那下面,再進一步把這個道理說清楚;
所以看下面,所以這裡說既有助於診斷,也容易理解為什麼症狀會有這樣的變化?這個都是屬於診斷的部分;
這裡就直接舉例了,這樣就容易理解成,症解除後,狀未必會消失;其實症狀會同時出現在一個地方,所以這一句就是在指這個;
反之狀消失後,症也未必能解除,這裡就舉出腫痛來;比如你腳踝扭傷腫痛,這個大家都有的經驗;
那如果腫痛,很多人以為就因為腫起來,所以他才會痛,我小時候常常聽老人家說因為你腫起來;但是很奇怪啊,一段時間,我的腫消了,但是為什麼我的腳踝還在痛?這也是常常出現的;或是痛已經不見了,但是腫還一直未消,腫一直還在;你說腫為生痛,不對呀!我的痛已經沒有了,為什麼腫還會在?
所以這裡就可以看出來,原來腫痛,如果照我們前面,就可以很快分出來;因為痛多屬他處體傷,那你只要按就可以解決這個痛,從別的地方;不是因為腫生出痛,都是在患處;患處痛大部分在他處,不是在患處;
你就可以清楚,腫還在;你就知道,腫是因為組織受損,裡面的體傷,你只要加強修復體傷,那組織受損就可以改善;
所以從這裡我們把疾病分成這三種,然後到底屬於患處和他處引起的,也把它講清楚之後;你對疾病的種種變化,你看了就不會迷惑了;
然後心裡很清楚,既然能夠把疾病看得那麼透,又能夠治的出來,那這樣的醫學就是最好的嘛!你在一邊做,既可以幫助自己,也可以幫助別人;然後整個道理清清楚楚的,你是很有自信的;
我常常說作原始點還會讓你有智慧啊!不是只幫助人,讓你的慈悲心可以發揮出來,你的願力也可以達成,甚至還可以開智慧;
所以原始點絕對是作出來的!就是你一定要作,然後從做中去理解,這樣你會得到很大的喜悅。
我們看下面,看下一頁;
這樣就可以作一個結論,既然腫跟痛,他們都由不同的體傷來,那兩者又是果;那最後的結論是什麼?
可見症與狀,果與果之間;還有症與症也是;比如你痛跟麻不一樣,或是痛跟體力虛弱也不一樣,也可能來自不同的體傷;痛是多屬他處體傷;體力虛弱的症,多屬患處體傷;所以症與症也會有這個問題;
狀與狀,如破皮流血,或是起疹子;你把它抓到破皮流血,不是疹子生出一個破皮流血,或破皮流血造成起疹子,兩個也不相干的;所以狀與狀,有時候你疹子好了,破皮流血還在爛;像有一些糖尿病,他沒有疹子,還會一直爛;
所以狀跟狀,還有症與異常,異常我就是說也是老;症狀跟老有什麼關係?
沒有啊!兩個都是不同的果;一看就知道,就是屬於不同的果來的;
甚至症狀與儀器檢查的結果,有組織受損是果還是因?當然是果;
好,儀器檢查出來是異常;前面就在講,症狀與異常,那這個異常包括異常指數、異常形態,西醫檢查不外是就是這三種;
那三種還是老跟病,還是果;甚至症狀與儀器檢查出來的結果皆屬他處,患處之果,他們都是由體傷所造成的;
那果跟果之間有沒有因果關係呢?或是果會生果呢?
不會的,他們之間沒有因果關係;所以其間並無果生果,不會說生誰生;那這樣,我們就很清楚了,比如這樣你就會很清楚;
你檢查出高血壓,西醫跟你講,你如果不治療,會造成腦中風;
那高血壓是一個異常指數,是老啊!那老會生出一個會生出一個腦中風病來嗎?
你一想就知道,果與果之間,沒有果生果的關係;
不會說高血壓生出一個腦中風來,也不會腦中風之後又生出一個高血壓來,不會是這樣的;
就像腫跟痛一樣的道理,所以這些都可以完全套進去;
當你一旦瞭解的時候,你已經把很多醫學的裡面的道理,已經都看清了;甚至他們中間有一些邏輯不通的,你也可以很清楚的看出來;
這一句蠻重要的,最後的意思是,反正症跟狀,或是儀器檢查出來的結果,全部都屬果;那果跟果之間沒有因果關係了,也就是果不會生果了;

所以西醫以後再跟你講,你檢查出來的那個癌腫瘤會造成疼痛,甚至死亡?
你也一聽就會知道,這個不會的了!
因為果怎麼會生出另外一個果?所以腫瘤本身會不會痛?
不會痛,肯定是不會痛,那痛多屬他處體傷;你只要按一按,就可以解決;

所以你從這一段,已經可以瞭解很多東西了;
所以從我們原始點這樣的結構,為什麼要分類?然後再把它講清楚?
其實很多醫學的問題,答案很多都在裡面;
我們繼續看下一頁,
這裡就說如此觀察症狀,我們這樣來看疾病的化,那我們第一個:我們可以分出疾病的輕重,我們可以馬上就知道了;
然後從觀察中也知道,到底這種症與狀,到底是屬於他處,還是患處體傷所致?也可以馬上約略推測出來;

這樣能夠看出疾病,比如說輕跟重有什麼好處?
你這樣就會安全!
如果是重病的化,體力虛弱的化,那這個時候,你一定要先熱源為主,熱源之後才能按推;如果他體力好的不得了,屬於輕重症,那你可以先按推,再熱源,這樣就可以直接取得療效,不用考慮很多;
那從什麼下手?
因為你從觀察,如果他是疼痛,就是自然先大開關馬上按了,就可以解決;
如果狀的組織受損,你就知道這個必屬患處體傷,但大開關要不要按?
還是要按!
按完之後,沒有效,你再來解決患處體傷,原始點的處理方式都是這樣處理。
那這個馬上,就可以從這樣的分類已經把診斷跟治療的原理,都在這個體系裡面;還有一個好處,他也讓我們知道,就是不管症也好,狀也好,或者儀器檢查出來的異常或組織受損,統統是果;
那也讓我們知道果不生果,比如症不生狀;就是剛剛舉的腫痛,痛不會生腫,同樣腫也不會生痛;那症也不會生狀,狀也不會症一樣;

那整個清楚了,以後你對西醫的診療,他們醫師這些診斷的說詞,你馬上就清楚,他是講的對還是錯?
所以,我常常講,原始點的診療方式,其實也是一個照妖鏡
因為他從生命的本質去探討,從生命的現象去探討,就可以看到真相;而不用在聽人家,扯東扯西;
因為生命的現象在這個生命體,不外就是老跟病,老跟病之間都是果,果跟果之間沒有因果關係的;
沒有哪一個說變成疾病之因,不可能!那瞭解了這樣,
第一個從因緣果,我們就可以看出醫學的對錯、真相;然後生命是什麼,然後可以看出,我們真正要探討出這些正確的道路。
那有了這樣的因緣果理論,整個邏輯就更清晰;那我們的診療方法也因為這樣的編排,然後大家容易診斷,馬上臨床就可以用;所以這個原始點變成易學易用,原來醫學就是這麼簡單;
哪說一個醫學,需要花5-7年,然後長期熏修;裡面甚至一開始包括診斷,可能就講錯了?
不會的,你從生命的本質去探討的化,然後又做出來的,那整個的道理就變得很簡單;
所以原始點醫學,如果你認真的學,學個1-2年;你這個1-2年,如果是很認真的學,要把它學的透,包括手法,我覺得就夠了;而且可以治療很多疑難雜症,甚至很多重病,你都敢接;
所以原始點把醫學變成簡單化了,然後也讓一些沒有醫學背景的人不再以為醫學門檻很高;然後我們身體的變化,都靠醫生來幫我們解決,不對的;
你自己身體的變化,你一定要清清楚楚;你自己身體變壞了,你一定要去找原因;我常常跟患者講,你把身體搞成這樣,那你有種就把它搞回來;而不是生了病,錢給了人家,然後委託人家;
如果你習慣不改,你花再多的錢,得不到健康
真正的健康是來自於你自己啊!所以原始點的就是自救之法,讓你懂得這些道理,然後又做的出來;然後以後遇到什麼疾病,根本不會慌張;

我們把後面補充一下,這裡特別提出來,觀察症狀,雖然可以約略推斷出這個疾病到底體傷位置在哪裡?應屬何種體傷所致?
但這個沒有那麼精確;如果要做到很精准的化,你還是要通過按推相對應的原始痛點;也就是你把大開關找出來,原始痛點找出來,也就是壓痛點;然後按一按,如果有效,那就是他處體傷;如果按推無效,就是屬於他處體傷;這個比觀察更加精准;
所以這裡也特別提出來,透過觀察,其實你診斷與治療已經在裡面;
如果要更精准,因為你本身就要治療,治療一定要按推;那在治療中,又可以達到診斷的答案,所以原始點診斷與治療原來都已經結合;好,那我們這一段就談到這裡。

然後,我們來談西醫的部分,他的檢查;
那西醫檢查出來的組織受損,體內有的,我們剛剛現在看的氣胸、骨折、肌腱斷裂、腦溢血、胃出血、潰瘍、發粘、粘連,這個我們當然就不用提了;因為體內當然有老跟病,這些就屬組織受損的,我們就把它當做跟體表的症一樣,所以病而非老;
那這一段都是在談疾病,一個是通過觀察的,一個是通過儀器,那都可以看出疾病是什麼形態?
那我們這裡談的疾病與衰老,今天剛好都是在談疾病,還沒有談到衰老;
衰老的部分,我們下一堂再來提;後面疾病與衰老做一個再綜合的講法,那我們下一堂,再見!
 
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