所以現在原始點這個名稱，

其實它有分「廣義」跟「狹義」，

所以你們在每一章裡面，

只要看原始點

有時候這個原始點是指醫學，

有時候原始點又是指什麼？位置

那就是從狹義跟廣義來說。

那為什麼有狹義跟廣義？

如果從狹義，它本來就是代表一個位置嘛。

所以我們哪裡有病症，

我們就找相關的原始點，有沒有！

這個時候是指狹義的位置。

那如果以它在應用上，你找到原始痛點，

然後按推，然後解決病症，

這個角度來看，

它第一個─

它又是有診斷跟治療的作用，對不對！

然後還有一個怎麼樣？保健的作用。

因為它竟然可以做到達到診斷，

所以它就可以發展到預防疾病，治未病。

比如說你還沒有症狀出現，

那我把一條脊椎七處原始點都先按按看，

如果按到痛點，我們就已經知道了！

這個是怎麼樣，這個就是「體傷」，

只是它還沒有症狀而已呀！

那我們先把體傷按一按，然後溫敷把它解決了，

它以後即使風寒再來，或是生氣，或是種種勞累，

那它還會不會引起症狀？不會。

因為如果把因解決了，

那還有惡緣來，它也不至於產生症狀，

之所以會產生症狀是怎麼樣，

你本來就有體傷、有因，

然後再加上惡緣，

然後因緣和合，果報就現前了！

也就是因緣具足，果才會現前，

那如果單一的因或單一的緣，都不至於產生症狀，

它是這樣來的。

所以原始點從這個應用上，它也可以達到治未病，

所以我們稱原始點，它從廣義來講。

原始點也代表是一個怎麼樣？

涵蓋醫療與保健。

醫療就包括兩項-診斷與治療嘛！

然後保健，就是治未病的概念嘛！

那這樣它都涵蓋。

所以原始點可不可以稱為醫學？當然可以

醫學一定有包括兩個要素，叫作醫療與保健，

這兩種才能稱為醫學，

單一都不能稱為醫學，

比如你只有醫療沒有保健，

你只能說這是一個療法而已。

所以原始點在發展，

也曾經自稱為療法，有沒有？

原始點療法。

但越發展不對啊，它還可以怎麼樣？

治未病啊、預防疾病啊！

因為它有診斷的功能啊，有沒有！

然後再進一步發展，然後就可以治未病

好，這個就是保健。

那完全符合醫學，

所以最後又改稱為原始點醫學。

所以原始點，它以前的名稱變了好幾回。

這就是我們對醫學的認識的不同時期，

而有不同的名稱，是這樣來的。

一個生命要維持下去，

它必須要有組織器官的運作，

我們之前有講：

那光有組織器官運作，也不能有生命，

還要有什麼？熱能的推動，有沒有！

它光有組織器官跟熱能的推動，

是不是就一定能活下來，可不可以，

這樣是不夠的。

不信你把鼻子跟嘴巴捂起來看看，

我看看你能活多久，

所以很明顯的，光你這樣身體是不夠的，

還要什麼？外緣。

包括空氣，

甚至再擴展一點的講，

還有陽光、水份、食物種種，

你才能活下去，對吧！

所以你看哦~

我們生命要維持下來，

原來不能只有獨善其身啊！

以為自己身體就可以活命了

還要有怎麼樣？

外緣的幫助啊，瞭解嗎！

好，那這樣組織器官為什麼要講那麼詳細呢？

因為西醫重在解剖學，

西醫它的發展，

比較傾向這個組織器官的運作，

它會搞得很清楚，

但很顯然它忽略了一點─

這些組織器官一定要有熱能推動，

但它少了這一項，就變成不完善了！

瞭解我的意思嗎？

你看嘛，我們說熱能它的重要性，

不亞於甚至比組織器官運作，

那個關係都還要重要。

沒有熱能，你肯定這個人是死人，

你不可能是活人嘛，

那剛好西醫的研發就是從死人身上開始研發的，

你不信你看他們著重在什麼？解剖學

解剖學，你也知道，有沒有可能解剖活人？

你要不要給他解剖、做實驗？

有人願意捐大體給他解剖啦，有沒有！

現在也有很多流行說捐贈大體。