原始點醫學建議及答應：
關於4月23日原始點醫學修訂的問題和建議
原文：醫學包括理論與臨床，臨床包括診斷與治療，治療包括醫療與保健，其目的則是解決疾病。原始點醫學在理論上，為了闡明老病的由來及防治，設定疾病與衰老為果，體傷及熱能不足為因，按推、熱源、適當運動、充分休息、良好心態為緣，並在臨床上，通過觀察症狀，用上述之緣，從因處理，就可達到防治疾病及抗老增壽的目的。其中觀察症狀屬診斷，按推屬醫療，其實治療方法則屬保健。至於生氣、壓力、外傷等緣，則會促使因傷果生。
建議：醫學包括理論與臨床，臨床包括診斷與治療，治療包括醫療與保健，其目的則是解決疾病。原始點醫學在理論上，為了闡明老病的由來及防治，設定疾病與衰老為果，體傷及熱能不足為因，影響身體變化的各種內、外因素為緣，並在臨床上，通過觀察症狀，善用按推、熱源、適當運動、充分休息、良好心態為善緣和避開生氣、壓力、外傷等惡緣，從因處理，達到因變果轉，從而實現防治疾病及抗老增壽的目的。其中觀察症狀屬診斷，按推屬醫療，其實治療方法則屬保健。

張醫師：這位學員，我發現他對原始點整個書本是有深入的研究；尤其他在整個語詞的用法，很多都不背離原始點醫學的一些寫法；包括他也提出善緣、惡緣，這個在書中我們都有提過；
那所有各種因素會影響身體的，我們都稱為緣；這個在影響身體之緣，這一篇也是都有用到；
所以，我發現他應該是整本書，都應該讀的蠻熟的；然後加上，他看到我上個禮拜播出的，整個念下來；他是感覺語詞怪怪的，重點在這裡。
那我看到他的建議，我非常歡喜；因為我自己在改這本書的時候，常常是自己完全投入；那完全投入，自己有時候也不一定會想的很完善；那別人的建議，如果是有建設性的，我一定會一看再看，甚至採用；
我覺得這也提醒我了，因為寫書本來就是挂一漏萬，你不可能面面都俱到；那他的提議在內容上我是接受的，而且他的寫法比較流暢，讀起來跟原來的內容一致；
因為他的文字比較長，不容易擠進去，所以我又做了部分修改，讓他更簡潔扼要。
那我們來看一看，我最後因為他的參考建議，然後這一篇，我們最後改出來的原文，是不是也能突出來，我再來念一下。
改為：
醫學包括理論與臨床，臨床包括診斷與治療，治療包括醫療與保健，其目的則是解決疾病。
原始點醫學在理論上，為了闡明老病的由來及防治，設定疾病與衰老為果，體傷及熱能不足為因，影響身體變化的各種因素為緣。
並在臨床上，通過觀察，善用按推熱源，適當運動，充分休息，良好心態等善緣和避開生氣、壓力、外傷等惡緣，從因處理，以達到防治疾病及抗老增壽的目的。其中觀察屬診斷，按推屬醫療，其實治療方法則屬保健。

張醫師：我相信剛剛這樣念下來，大家讀起來，應該會很順暢；
這個原文應該本來有7行，那他的一些更正，前三行是沒有更正；那後面4行，他有做一些調動；
我來稍微解說一下，從他的建議，我們看上一頁；從這裡開始，原始點醫學在理論上，為了闡明老病的由來及防治，設定疾病與衰老為果，體傷與熱能不足為因；
從下面開始，他的一些建議；比如說影響身體變化的各種內外因素為緣；我把內外也刪掉，因為各種當然也包括內外，所以語詞上這樣，我認為會更簡潔一點；
我們看下一頁，並在臨床上通過觀察；這裡原本，我也有寫症狀，但是後來還是想把症狀再刪除，為什麼？
因為觀察人體種種變化，這些身體所有的變化，當然也包括症狀，也包括衰老，所以也就不必特別提出是症狀；
尤其後面說的，為了達到防治疾病及抗老增壽的目的；這個用防治就是有預防，及治療疾病；那預防疾病就是治未病的概念；
那麼在後面醫療與保健，這個治未病，我們會談的蠻多；
那治未病，你既然是未病，也就是病無症狀，可供觀察；所以這個觀察，如果要治未病的化，不是要觀察症狀；
所以我覺得從防治疾病這個語詞來看，我覺得症狀也可以再進一步刪除，所以，我就直接寫通過觀察；
接下來，善用按推、熱源、運動、充分休息、良好心態等善緣，和避開生氣、壓力、外傷等惡緣；
因為我之前寫的，就是把惡緣，把它寫在最後；但是他現在把它提到上面來，反而更能體現原始點的原意；
因為原始點醫學的宗旨：它就是在日常生活中，善用醫療保健之緣；然後要避開傷身致病之惡緣；
傷身致病那就是惡緣，醫療保健就是稱為善緣，那這樣寫很好，也是把原始點醫學的宗旨，後面這樣的論述從這裡來發揮；我覺得這樣念起來會更順，所以我這裡就全部採納；
那這裡當然從因處理，後面還有一些語詞，但不是很重要，所以那些詞句對原文內容沒有什麼特別説明，不如把它刪除，更能夠顯出它的那個簡潔，然後更有利一點；
他一些建議的詞句，我稍微再做修改；然後把它改成從因處理，已到達防治疾病，及抗老增壽的目的；
之前寫其中觀察症狀，在這裡，症狀就刪除了；觀察就是屬診斷，按推屬醫療，其餘治療方法皆屬保健，所以這裡就是最後的修訂版；
也就是原始點醫學，上次公開，我改完之後；因為這位學員能夠把他的意見提供出來，第一個我表示感謝；那也感覺，這樣的寫法應該會比原來好很多；
所以這裡也是讓大家瞭解，這本書真的不容易寫；自己文筆也有的時候不是很好；以後大家以後看到我後來改的，如果有什麼好的建議，也希望大家勇於提出，讓我知道；那我如果看這個不錯，我一定會從善如流，那我先感謝他！

關於原始點醫學示意圖的建議
老師的這個原圖，在“解除”與“自我療愈”的箭頭的起點，特別突出“體傷”對“果（疾病與衰老）”作用，但不能體現“體傷與熱能不足”共同作用而因變果轉，從而“防治疾病、抗老增壽”解釋說明意圖。
所以，個人抖膽建議：對圖進行修改：將箭頭移到（因）整體的外面，然後備註（自我療愈）、（延緩衰老），如左圖：

張醫師：這裡他提的，因為他認為疾病之因有兩個，體傷及熱能不足；所以這裡就不應該；我們原來的圖表，就是體傷兩個箭頭化畫上去，就是；
我們再看看兩個圖表的差異；
我們原來的圖表是這樣，就是從體傷才能解決疾病與衰老；
那他認為這樣不能體現那個疾病之因，是由體傷及熱能不足，所以應該就是圖表，這兩條線就應該從這裡上去，這是用詞還好；是不是延緩衰老，我認為不是最重要的；
那這個重點在到底是不是應該從身體直接畫上來，還是從體傷？
其實這條線非常重要；
因為怎麼樣？
如果是從上面畫上去的話，那這個會有一個問題，什麼問題呢？
因為我們會產生疾病與衰老，一定是由體傷引起的；
什麼是體傷？
我們書中有解釋，就是組織器官運作失調的一個狀態；你失調的狀態才會產生症狀，才會產生衰老；
那熱能不足是不是有症狀？
不會；
為什麼？
你看有很多人他老了，沒有生病就死了，根本沒有什麼症狀；
我這裡特別提出來，體傷跟熱能不足就是；熱能不足會影響體傷，然後才有體傷導致疾病或衰老，整個原文是這樣；
所以從醫療與保健，我也提出那個熱能不足是因中之因，雖然兩個都是疾病之因，但這個熱能不足是推動組織器官維持正常運作的；所以你組織器官維持正常運作，一定要靠後面的熱能來推動；
那熱能是抽象的，抽象不會表達到，直接表達在症狀上；所以一定是透過組織器官運作的種種失調的狀態，才反應到老病來，是這樣；
所以當時候，在寫這一本書的時候，這裡也是從一開始就解決這個問題；要不然以後包括我們整本書的寫法，都會因此改變寫法；光這一條線就會影響到，後面的整個寫法；
所以，我在醫療與保健常常會用一個詞，就是改善像保健，就是外內熱源、運動、充分休息，這一類的，它可以改善熱能不足；
那改善熱能不足，最重要是增強體力；
因為熱能反映在外的是體力，體傷表現在外的是症狀，大家就可以看出來了；它們表現在外的，一個是體力，一個是症狀；
那我們這裡，那我們認為如果從症狀來講，應該是體傷；那熱能不足，你改善熱能不足，表現在外是體力，所以會增強體力；

然後增強體力，要解決疾病，達到治癒疾病，那是怎麼達到的呢？
它是推動組織器官，維持正常運作；甚至使它恢復正常運作，來加速修復體傷；
你看熱能不足，是要改善體傷；它的目標不是直接要解決疾病與衰老，是要直接是要修復體傷，以加速修復體傷；所以，我裡面在醫療與保健，後面我很多的寫法都是這樣的寫法；
尤其在談醫療與保健，保健方面一定就是改善熱能不足，增強體力，以推動組織器官運作加速修復體傷，從而達到抗老增壽，治癒疾病的目的；你去看我後來的這些寫法，就是以這樣來寫；
如果說熱能不足也可以解除體傷，就不用囉裡囉嗦了；就是改善熱能不足，從而解決疾病症狀，那這樣就會漏失掉體傷；
所以我們所有的，包括按推直接解除體傷，那是更直接的；
所以為什麼醫療有快速治病；那熱能方面，它就沒有辦法達到醫療，所以列為保健？
因為醫療還有一個特色，它必須要快速解決疾病；
所以從圖表就看到，後來的很多；要建立一套整個醫學體系，前後一定要一貫，不能有衝突；
其實這個圖表是非常重要的，稍微一條線劃錯，很可能整個的意思，後面的寫法，整個都會改觀；
所以，他提出來，很可能只是他個人，這樣整本書讀出來的一些領悟；
但從一開始，那個熱能不足，是不能單獨成立的；就好像他們說那個設備運作，後面一定要電力；但你電力了，沒有這些設備，你是沒有辦法表現出他有什麼特別的一些症狀出來，或者種種的出來；
所以一定是這個熱能不足不夠了，就會加重體傷；我們寫法也是這樣，然後也會導致疾病惡化；
那同樣，熱能不足改善了，它就會加速修復體傷，從而達到來改善疾病；
所以他的熱能不足，一定要透過體傷才能表達出來；就好像電力，它要表現出很多的功能出來，一定要有設備來表現出來；
這一點，我們在醫療與保健，我們說用薑、中藥，都沒有治病的功效；那我就是用比喻車子，車子如果沒有汽油了，那很顯然，汽車的很多功能都不能顯現；比如導航系統、音響、這些都沒辦法；
但是當你把熱源補充進去的時候，讓整個組織開始推動它的運轉的時候，那這些功能就會恢復；所以它一定要透過一個運轉的東西，那這個運轉就是組織器官在運轉；
所以熱能不足，它是一個抽象的；電力是一個抽象的，它不能獨自有這些，發揮這麼多的功效，一定是借助我們的組織器官來表達出來；
所以，後面的寫法統統是由這個圖表來，從這個圖表來作為寫作的很重要的一個依據標準，這樣寫出來就會一致；

所以當你把這個劃在中間，你在讀後面的，你幾乎讀不來的；你就會覺得怪怪的，也符合實際的情形；
所以，在寫這本書，我一直覺得非常難；大家在看這個畫，也蠻簡單的；事實上每一個動作，後面都隱藏著很多的意涵；
你看為什麼改這一本書，從2006年開始改到現在，也有17年了？為什麼要改這麼久？
因為要建立從無到有，要建立整個完整的醫學體系，其實真的很難，尤其在細微處；好像你提出來的這些細微處，從一開始就要先解決了；
我就大概讓你瞭解，這裡的線其實也是經過久經思考的，才劃出來的；所以這一條線不能從體傷移到中間來，那這個體傷才是真正能夠解決的；
那至於體傷和熱能，它們是彼此互為影響，這個是可以那麼談的；

我就應該這樣講，我相信大家應該對於這個圖表，會有更深一層的理解；上一次，因為沒有人問，我大概就隨性的，把我的感受這樣表達出來；
那這一次，也因為有學員提出來，我也覺得他的問題很好；但是也足以引發我認為，把當時候在寫作的過程中，這個景象，大家討論；
早期，還有一些人跟我討論；後來，到最近這幾年，比較偏重在自己，獨自在修改；因為早期這些都討論過，那早期，我相信也有人提出類似的問題；
那今天再看到這些問題，真的有一點親切感，但是這些問題確實是又是很重要；那我就回答到這裡，希望這樣講解完，大家能夠進一步理解這個圖表。
  張醫師：這個題目看起來，疾病與衰老；其實就已經把我們的整個的生命的過程，好像要說清楚；
因為我們一生下來，就會慢慢老化，甚至還會出現疾病；然後這個過程中，會慢慢走向死亡；所以，生老病死是一個過程，就是你這個生命一定會經歷這個過程；
那你把疾病跟衰老講清楚，那不就是把這個生命的種種變化，已經探討過一遍了嗎？
所以原始點從這個角度來看，他本身就是針對著這個生命在探討、解決的方案；然後也要把這個變化種種，說清楚；讓我們到底什麼是病？什麼是老？而不再產生害怕，這樣我們就可以隨時掌握自己健康的自主權；
這個生命是應該掌握在自己手中的，但不是依賴別人；但你要自己要能夠掌握，你必須要把這些生老病死，瞭解清楚；

所以，我認為這一篇蠻重要的；
一開頭，我們就是說，在談原始點醫學的示意圖，也是談到最前面，就是談果；
那什麼是果？
就是從這個生命體伸出來的一切變化，我們稱為果；
那你生命體會生出什麼？
不會越來越年輕，這個是妄想；你只會越來越老啊！雖然時間，人的生命，現實是殘酷的；不可能越活越年輕，不可能越來越臉色紅潤，那是不可能的；
所以，你只能從這個生命體，看到你慢慢會產生身體的變老，甚至生出疾病來；這個部分，我們一定要把它搞清楚；

那我們，這一篇因為也是前年年底，我們新書出來的時候，我那個時候覺得這一篇雖然難寫；然後加上還好有一些志工還幫我修改，修改的比較完善了，也就是不再重複；我那時候寫的都有一點重複，然後志工的建議，我也有很多都採納了；然後好不容易寫出來，我當時厚還覺得蠻滿意的，覺得大家應該對疾病與衰老會比較清楚；
但是經過這一年多來，我這次再看原來的文章時候，就發現好多沒有講清楚；我也不知道一年，當時候同樣的文章，同樣的一個人，但是會有不同的心境，甚至不同感悟，這是我從我自己覺得怎麼會變成這樣！
而且還真的會改的不少！不是說又發現了什麼新理論，不是！而是說裡面很多事是寫不清楚的；
比如說看完前年那本書，如果我問你，什麼叫做從果治病？你能不能告訴我，什麼是果？
也許你會講對，疾病；
那我如果要問，疾病的地方算不算果？患處算不算果？
如果你在細思，那到底我們從果治病，是指的是什麼？
還有西醫是檢查出來的，他們常常說檢查是為了解決疾病之因；那我們從果治病；
他已經找出疾病之因，然後又從因下手，不就是從因治病了嗎？
那我們又說西醫是從果治病；
所以這個從果好像從頭到尾，我都沒有把它定義清楚；事實上文章裡面，你只要每一篇認真看，你大概其實會有一些答案；
大家都以為懂，但是你沒有寫出來；你感覺你懂了，他也感覺他懂了；但是有時候說出來，竟然是不一樣的答案，很有可能啊！
所以，我再來看這本書的時候，我覺得這一部分，似乎一開頭就要講清楚，講明白；什麼是果？
就好像原始點示意圖，那個果就直接把疾病跟衰老；然後衰老分異常形態跟異常指數；那疾病下來，把它分症跟狀，那這樣就很清楚的；
醫學示意圖是很清楚的，但文字似乎也應該要完全一致；
這個也就是從這裡開始，我本來那就稍微把這一部分稍微修改；沒有想到越修改，就越覺得幾乎每一段，幾乎了，都有修改到；甚至一整段的全部重新寫，也有遇到這樣；所以這次的修改，幅度之大，比我想像中還要多很多；
那我們就不多說了，我們會直接來看原文；那各位拿到的新書，如果跟現在我們的資料不符，不相符的化，那你一定要以現在最新的資料為主；

理論：
在生老病死的過程中，雖然體傷及熱能不足的影響，身體不是走向疾病，就是走向衰老；其中體傷是指組織器官運轉失調；熱能不足是指能量不足以供應組織器官正常運作。
通過觀察，疾病表現為症狀，衰老表現為異常形態；通過儀器檢查，疾病表現組織受損，衰老表現為異常，此異常是指異常形態與異常指數。
由於疾病與衰老，皆因體傷及熱能不足所致，屬果而非因；所以不論西醫給予檢查結果何種病情、病因、病名，不過都是根據症狀與異常的不同特徵加以分析、定義、命名，已含在果中，與因無涉，故西醫從果治病之果，正是指症狀或檢查結果。
張醫師：我們來看第一段，第一段先概略的把我們生來病死的過程中，這個老跟病怎麼形成的？
就把它講清楚；原來身體沒有體傷跟熱能不足影響的化，他不會老，也不會病；永遠那麼年輕，這個該多好！
但很可惜，真正的人生不可能永遠不變；身體在使用，好像機器在使用，久了要維修，也會壞掉，一樣的道理；
我們這個生命體也是一樣，他是隨著什麼而產生老跟病呢？
當你組織器官運作失調的時候，嚴重一點，甚至就會產生疾病；如果慢性，你不知不覺的，你身體外形也會改變，那就是老化了；
那這個熱能不足跟體傷，我前面已經講了，它們彼此互為影響；
那有了這個體傷及熱能不足的影響，我們身體的變化，不是只有走向疾病；

因為這裡講出體傷跟熱能不足，所以他怎麼可能會變好？
所以這時候的身體，順著這樣的思路下來，他一定走向疾病，跟走向衰老；
那我們看什麼叫體傷？
這裡有講，組織器官運作失調，它一定有一個部位；
比如說我們手腕痛，它可能在手肘方面，那裡就可以找到壓痛點，那這個壓痛點就是體傷；
那如果這樣的體傷叫做他處體傷，因為它不在手腕上，它離開了手腕，所以稱他處；那你從他處下手，就是從因下手，找出壓痛點來，那這個壓痛點就代表的就是體傷；
那你把這個壓痛點刺激一下，它整個迴圈變順暢，你那個手腕就可以改善；我們從實際來作，再來看這段文字，也就容易理解；
那原始點指的那個體傷，看的到嗎？
看不到啊！
運作失調，你看得到嗎？
看不到啊！
所以你也可以說，在醫學說，這是功能性的疾病，實質上產生什麼疾病，是這樣；
但是事實上這個功能，還未必就能夠完全表達原始點；
那如果組織變化呢？
未必產生功能性，也不一定呀！
所以很多人以為功能比較輕，那如果組織的變化就比較重，也不一定；在原始點看法，組織變化不一定產生功能的變化；後面，我們再提；這個比較深，我們就暫時不提了；
那你有疼痛，原始點按推，把它找出來；把它按一按，結果整個順暢，順暢了因為手不再痛；那原始點就把這個運作失調的方面，讓它已經恢復正常的運作，那這個時候的體傷就已經算是修復完了。
那熱能不足呢？
因為按推會痛，那痛一定會消耗熱能，那你還是要用熱源來補充；

我們再來看下面，熱能不足是指能量不足以供應組織器官正常運作；
也就是你組織器官正常運作，一定要有一個推動力，那個推動力就是熱能；萬一不夠的時候，你的體傷不一定會好；
有時候光靠按推，雖然短暫時間好像改善，但是很快就會崩回來，為什麼？
因為推動力不夠，所以這時候還要再加強；
所以原始點為什麼按推完，改善體傷了；也就讓它整個順暢了，還要讓他趕快用外熱源；因為怕它很快，因為熱能不夠的化，體傷就會崩回來，那個體傷就會慢慢又形成，是這樣；
所以，前面我已經在醫學示意圖有提，那個體傷跟熱能不足，彼此互為影響。

我們再來看下面，那我們原始點，我說的跟西醫最大的不一樣，是通過觀察；那個觀察在前面已經解說了，就不再多說；
觀察了什麼？
疾病它一定要有症狀，才能稱作疾病；
那什麼叫做症，什麼叫做狀？後面會介紹，我們先不提；
那衰老跟症狀肯定是不一樣的；
比如症狀，你疼痛，酸、麻、癢，那就是症；那你破皮、流血、皮膚起疹子那就是狀；最簡單的這樣的實例，那你一看就知道，或者感受的到，這個叫做症狀；
那衰老一般感覺不出來，但是你可以看的出來；
比如你頭髮白，一看就白了；本來黑黑的，變白了，那當然就是衰老；本來臉皮紅潤的，現在不行了，現在已經上面都有皺紋了；或是本來走路都很靈活的，但是現在走路開始彎腰駝背了，整個都變形了，這個也是一個衰老的形態；
那儀器，儀器是要看體內；
我每次講到這裡，都有感觸；其實你觀察體表也好，或是用儀器檢查體內；
你不管怎麼檢查，身體還會有什麼特別的變化嗎？
不會的！身體的變化不外是我們前面講的，不是走向疾病，就是走向衰老；
那只是你用什麼工具去看？
直觀的看，不就是更清楚了嘛！
體內的，當然有些時候是用儀器檢查，有些時候那種情況非常的少；那大部分只要通過體表變化，其實就一目了然，還有患者的敘述；整個你這樣聽下來，還有你的觀察力種種，那以原始點的方法就可以馬上有一個治療的方案出來；
但在西醫裡面，好像讓人家覺得很厲害；因為第一個儀器，都是科技的，它可以看到體內；但是你要瞭解，儀器是科技的，是進步沒有錯；
但不代表醫學的觀念就是進步的，就是正確的？
所以大家在談科學、科學，其實重點在觀念啊！是不是正確啊！而不是在使用的工具上啊！這個才是重點；
你觀念錯了，你即便用的是科技，科學的儀器，那還是錯啊！
所以，醫學重在首要的目標，就是你一定要能做的出來，那觀念是清晰的；要不然你儀器再先進，很可能幫你作壞事；
所以身體的變化就只有老跟病；
難道以儀器檢查體內的，它除了老跟病之外，還會檢查出第三種來嗎？
不可能的；
那這樣看來，為什麼要儀器？
所以從這裡的思維就開始，我說的其實不就是有一點多此一舉嘛，畫蛇添足嘛！不由的有這樣的感慨；
因為他看出來的，比如說疾病表現出組織受損，這不就是我們看到的狀嘛！
那如果是症，比如疼痛酸麻癢，儀器照的出來？你一照，就知道他正在哪裡痛嗎？
照不出來的！
那表示從觀察，就是比儀器更為完整了嘛；你這樣一想，馬上就知道；
但是大家，我也覺得，儀器，大家覺得是科學，就是代表了進步；所以大家反而不再相信自己的判斷，這個很可惜啊！
那我們來看，通過儀器檢查，疾病不外就是老跟病，疾病表現的就是組織受損；
衰老表現什麼？
就是異常；
頭髮白，它異于之前正常的顏色，所以叫做異常；頭髮白就是老；同樣的臉皮皺，異於之前臉皮的紅潤，所以我們稱它為衰老。
所以，異常常常是衰老，因為它不是疾病的症跟狀；
那這樣來看，我們就直接把它定位；儀器檢查也是檢查老跟病而已，沒有其他的了；
那至於西醫最後怎麼來解釋這個衰老的異常？
他們會有自己的一套，他們會說這個異常形態或是異常指數，都當成一種疾病的表現；所以他們所有，只要經過儀器檢查出來，在儀器的範圍內，幾乎都是病的世界；
所以醫學是活在一個病態裡面，怎麼走出來，我都蠻困惑？
所以從一開始，大家都以為這是最科學的，事實上這裡面暗藏很多問題呀！

我們繼續看下面，我們這個醫學示意圖裡面，已經把這個圖表講，就是為什麼會產生疾病跟衰老的果？
就是由體傷跟熱能不足導致的，這個就不再多說了；
那原始點怎麼知道是由體傷跟熱能不足所致？
一路都是做出來的；
因為他們一按，馬上組織器官運作就順了，所以他馬上症就改善了；所以我們就知道，這個按的地方原來就是疾病之因，然後你從這裡下手，馬上疾病就改善了；那這個因就是體傷，壓痛點就代表體傷，那這樣體傷我們就把它寫下來；
所以原始點實際上是實證醫學，它是做出來，才寫出來；
那同樣的，為什麼很多人按了，很快又崩回來，又痛回來呢？
很簡單，熱能不夠！
所以我們也慢慢瞭解了，你如果在加強溫敷的時候，他那個緩解的程度就會進一步；甚至按完，他會好幾天都不疼；甚至從此就完全的根治；這樣的患者也不少；
所以，在這種情況下，我們就更確定，原來疾病除了體傷的問題；還有一個背後推動力，就是讓組織器官能夠恢復到正常，來修復體傷，這個熱能不足的問題，還是要解決；
所以我們到最後，疾病是這樣；那“老”不外是體傷跟熱能不足所導致，其實都是一樣的，因為都是體傷變化來的；身體不外就是體傷跟熱能不足；那這樣所有的問題都可以解釋的清楚；

那既然這些都是身體生出來的，自然是屬果；那因是看得到的嗎？
體傷是看不到的；因為看不到，所以大家在談疾病之因；
西醫在談，就可以談出一套來，中醫也可以談出一套來；事實上是看不到；但西醫是眼見，所以他把看不見的果都當做疾病之因了，就會有這樣的誤解；

那我們來說，為什麼西醫會這樣？
我們下面就會來談，西醫經過機器檢查出來，不管給予的檢查結果，他的研判是什麼病情啊，病因或病名；
這些其實都不重要，因為他都是根據這些檢查出來的一些異常的特徵，還有包括你疾病的一些位置，還有描述；他認為這個可能就是因，檢查出來就是因，或是檢查出來的就是疾病本身，就會有各種；
但不管他怎麼說，都是在談果，跟疾病之因完全沒有牽扯；
因為他以儀器檢查的結果來作為判斷的；那儀器檢查不管是資料也好，或是影像也好，是果,是從身體產生；
我剛剛講了，因是看不到的，凡看得到的一切都是果；那你從果來分析，自然也是果，那這樣我們就很明確了；

為什麼原始點說，西醫就是從果治病？
因為這個果正是指：第一個症狀，症狀當然是果；
比如說他看到你手痛，他就在手痛裡面幫你冰敷，就是從患處下手，這個就是從果治病，我是簡單舉例了；或是手術，他認為你手腕痛，他就在手腕附近、周圍幫你開刀，一樣的，這些治療不就是從果治病嘛；
那這個果，當然指的就是症狀；還有另外一個，就是他們依據的，就是他們檢測出來的結果；那這些檢查結果當然就是果，前面已經說了，就不再說；所以我們說西醫是從果治病；

那原始點為什麼從因治病？
因為它是改善體傷及熱能不足，這些會造成我們老跟病；那你把這些因改善了，自然老跟病都可以解決；
所以原始點是從因治病，兩個是不一樣的概念；所以從這一段，也把從因治病，到從果治病，稍作解釋；
那也讓大家瞭解，其實西醫看似很科學、很進步；但是其實這些儀器看體內，跟我們眼睛看體表，其實是一樣的；就只有老跟病，身體沒有第三種狀況，你放心；
那我們來看第二段，
理論：綜上所述，可見有疾病與衰老，必有症狀與異常，症狀與異常是疾病與衰老之具體表徵，而疾病與衰老則是所有症狀與異常的抽象代名詞；
故分辨疾病與衰老，可取決於症狀之有無；若有，則為疾病；若無，則為衰老；
張醫師：這一段短短的，但其實還是蠻重要的；
為什麼原始點能夠分的那麼清楚？什麼是老？什麼是病？
他是有根據的，那這一段其實就在談；
老跟病其實它只是一個名相而已；那真正落實在臨床上，一定是症狀跟異常；症狀後面會提到就不提了，那異常前面也稍微有提了；
從觀察，是觀察異常形態；不可能看出異常指數來；
如果西醫看出形態，他不是看體表的形態，是看體內的形態，還有看檢測出來的異常指數；
那這些特徵是實際上在臨床應用，所以要改變這些特徵；改變症狀也好，改變異常也好，這些都是比較具體的；
但疾病與衰老是抽象的名稱；那這樣一看就知道了，原來老跟病是名相，那真正要解決的是症狀跟異常；

那怎麼來分老跟病呢？
也就是從這些特徵來判斷；
如果以我們醫學以解決疾病為主，所以當然比較重視的就是症狀；那排除症狀，身體的另外一種變化，那當然就是屬老；因為我說身體的變化不外有兩種變化，不是老，就是病；
那你把疾病排除掉之後，其他的變化不就是老的變化了嘛；那這樣我們很快就分成老跟病，也就有依據；所以這一段是談的這個；我們用這樣來看，其實也可以看出西醫的問題；
我們繼續看下一段；

理論：疾病是指身體出現症狀，或體內檢查出組織受損；原始點將症狀分為症與狀，並將可感可見的（症）再細分為三種：

• 不適感：如：疼痛、癢、麻、脹、悶、刺、暈、口苦、灼熱、潮熱、下墜感等...多屬他處體傷所致；
• 功能紊亂，如：失眠、煩躁、多汗、流鼻涕、耳鳴、耳聾、耳流膿、口眼歪斜、咳嗽、氣喘、嘔吐、便秘、小便困難、白帶、抽筋、扳機指...或屬他處體傷，或屬患處體傷所致；
• 體力虛弱,如：行動遲緩無力，異常疲憊、癱瘓、肌肉萎縮、暴瘦、聲音微弱、面無光澤、發燒腹瀉、肢體冰冷、怕冷、發抖、水腫...多屬患處體傷所致。

狀是指體表組織受損，主要包括傷口及皮膚病，如：腫脹、破皮、出血、目赤、口瘡、疔瘡、褥瘡、潰爛、燙傷、化學毒液灼傷、青春痘、牛皮癬...屬患處體傷所致，目視即可分辨。
如此分法，主要用意是為了指出：身體若有體力虛弱病症，即為重病；若無，即為輕重症；另一層用意是為了指出：症與狀應屬何種體傷所致。
如此既有助於診斷，也有助於瞭解為何症解除後，狀未必會消失；反之，狀消失後，症也未必能解除。譬如腫痛，常見痛止而腫未消，或腫消而痛未止；究其原因，痛多屬他處體傷所致，腫必屬患處體傷所致。
由此可見，症與狀、症與症、狀與狀、症狀與異常，甚至症狀與儀器檢查的結果，皆屬他處或患處體傷所致之果，其間並無果生果關係。
如此觀察症狀，即可推斷疾病之輕重及體傷位置，以決定按推與熱源的治療原則，又可明瞭果不生果，譬如症（痛）不生狀（腫），狀（腫）亦不生症（痛），使診療方法及因緣果理論得以落實到臨床。
不過需注意的是，通過觀察症狀，雖可推斷體傷位置，但這種僅供參考並不絕對；仍需按推相對應之原始點後，視疾病改善與否，才能確認為他處或患處。
此外，西醫通過儀器檢查出體內有氣胸、骨折、肌腱斷裂、腦溢血、胃出血、潰瘍、發炎、沾粘...此外屬患處體傷所致，因與狀的體表組織受損相同，所以是病而非老。

張醫師：這一段蠻長的，最主要談症狀、疾病；
那原始點這裡首先提出來，身體出現症狀，就是用觀察就可以了；
或體內檢查，這個就屬於西醫的部分，檢查出組織受損；
因為體內我也說過，體內當然也有老，也有病的變化；體表老跟病比較容易看的出來；
我們有症狀就是屬於疾病；而沒有症狀，它的變化就是屬於衰老；
這裡談疾病，當然就是談症狀；體內的儀器檢查，就不談異常，這裡談什麼？這裡只有談組織受損；那這樣整個概念，下來談的都是從這裡展開的；
那原始點為什麼把症狀分為3種？
後面會講到，我們先把這三種介紹一下：
第一種症，我們先來談症；
症有分不適感，功能紊亂，還有體力虛弱；
這裡不適感就舉了一些疼、痛、酸、麻、癢、脹、悶，這些多屬他處體傷；什麼意思呢？
也就是原始點因為是做出來的；尤其是疼痛酸麻，有時候你一按，就可以立刻改善；那可以立刻改善的，我們稱為是他處體傷；所以第一種不適感是屬於這樣的屬性；

我們來看功能紊亂，這裡也舉了蠻多；
我們看下一頁，這裡舉了，失眠、多汗、流鼻涕、耳鳴、耳流膿，這一系列的，或是他處體傷，或屬患處體傷所致；
也就是這些在臨床上，有時候按推也可以立刻改善，有些按推不能立刻改善，一定要加強熱源；按推配合熱源，它才可以立刻改善；
所以就把他歸類到，有可能在這種上面的這些症狀，有可能是他處或是患處體傷；

那我們來看第三種，症的體力虛弱；
體力虛弱這些症，這裡舉的，大家已經看出來，好像行動遲緩無力、疲憊、種種；
這些一般按，你想想看，行動遲緩無力，你按了能馬上活蹦亂跳嗎？他很疲憊，按了能馬上精神十足嗎？
這個都比較難！
尤其像癱瘓、肌肉萎縮；肌肉已經萎縮，你按完，會馬上膨脹嗎？很難；
所以這些，按了不能立刻改善，我們稱為患處體傷所致，是這樣來的；
那我們說疾病不外分症與狀，那這個就是症的部分；

那我們來看下一頁，狀的部分；
狀組織受損，也跟西醫的組織受損，其實是差不多的意思；那只是在體內有些像起疹子好了，體內怎麼會起疹子？有些皮膚病才可以看的到；所以這裡組織受損還包括皮膚病；
那傷口比方說破皮出血；那像體內的有的時候骨折了，肌腱斷裂，這些其實指的組織受損；
那我們先不談儀器檢測，我們就光這裡來談，我們也明確，這裡組織受損指的就是傷口跟皮膚病，那我們也舉了這些例子；
至於這些狀，你有沒有辦法靠按推來改善？
沒有！
這個目視馬上一看就知道，這個一定是屬患處體傷所致；

那談了這麼多，我們為什麼要把症跟狀分的那麼細呢？
下面就是把為什麼要這樣的原因說出來，我們看下一頁；
如此分法，主要用意是為了指出，身體若有體力虛弱病症，即為重病；若無即為輕重症；
第一個用意，是要看出這個疾病到底是嚴重的，還是輕微的？那你怎麼看的出來？
就是看體力！

你有沒有體力虛弱的病症？
上面第3項，這些就是在讓你在作判斷；如果有症的體力虛弱，那這個一看，就知道是重病；
那重病當然有重病的處理方法，後面診斷與治療會談到；比如這個要先熱源，後按推，重病是這樣，次序是不能顛倒的！
有時候顛倒了，重病，你卻先按推，再熱源，有時候就會死人；你按的手法太重，剛好患者又奄奄一息；你按幾下，大概就掛掉了，很有可能會這樣；
所以這裡是很重要的一個概念，就是你就是為什麼要提出症的體力虛弱？
用這樣的標準來看！
如果有，我們遇到這些行動遲緩無力，面無光澤，這些患者來，我們立刻有警覺性，處理上就會不一樣；

好，那另外一個用意是為了什麼？我們一看到這個病，到底是要先按推，還是熱源，他的位置在哪裡處理？
比如說，你看到症的不適感，一看就知道，這個跟患處沒有關係；一般像這樣多屬他處體傷，你就可以在別的地方馬上解決了；
這個有什麼好處呢？
這裡書本上是沒有寫的，到後面就會提，我先提一下；
比如，你膝蓋痛，那痛你就要聯想，疼痛酸麻癢，這是症的不適感，多屬他處體傷；就是你只要從別的地方找到大開關，按一按，就可以好；那如果你有這樣的概念，其實你就可以避免很多錯誤的診斷；
比如當你膝蓋痛，西醫說，你這裡膝蓋磨損，那磨損所以就要，嚴重一點就要開刀，換人工關節都有可能，這些搞下來就很麻煩；
但殊不知，這些痛，只要你找到開關按一下，說不定就好了，很有可能當下就改善了；也就是從臀部按一按，馬上就能解決；

所以他這裡指出，從看到到聽到這些症，你馬上就有一個治療的概念，應該怎麼從哪裡下手？
馬上就有，這樣就可以避免很多醫學的誤區啊！然後，也可以避免危險；
因為第一個他就幫你點出來，你有沒有體力虛弱病症，就可以看出這個病人有沒有危險性？
如果有，那一定要先熱源，再來按推；
如果他體力好的不得了，你就可以安心的先按推；然後知道這個症是屬於他處還是患處；你一看，也就有一個概念；
只是我們理想是這樣，但是事實上在症的分類，事實上，你很難區分啊!我們只是約略把它寫出來，疼痛酸麻癢；
有時候你把麻按了，有些也不會立刻好；那應該或屬他處，或屬患處，我是隨便舉的；
所以他要把這三者分類，沒有一個很明確的範圍，只是勉強把它分類，那這樣也讓我們容易理解；所以對於分類的，大家也不用看的那麼重；
大家知道有三類，然後在應用上，不外就是他處體傷和患處體傷；
如果你從眼睛看，把這三個都反復在看，你一看到病人，你就少掉很多的摸索；比如你遇到疼痛，你作不出來，一定是手法有問題，因為他是屬他處體傷，靠手法，手法有時候按對了就好了；
那為什麼你按的沒有效，你把他歸為患處體傷？
每個來疼痛的，被你揉到變成患處體傷，那你就知道，你的手法應該有問題；比如這樣說，這是題外話；
所以，他這樣的分類，其實是為了解決疾病和診斷用；所以從這裡其實可以隱約看出來；那下面，再進一步把這個道理說清楚；
所以看下面，所以這裡說既有助於診斷，也容易理解為什麼症狀會有這樣的變化？這個都是屬於診斷的部分；
這裡就直接舉例了，這樣就容易理解成，症解除後，狀未必會消失；其實症狀會同時出現在一個地方，所以這一句就是在指這個；
反之狀消失後，症也未必能解除，這裡就舉出腫痛來；比如你腳踝扭傷腫痛，這個大家都有的經驗；
那如果腫痛，很多人以為就因為腫起來，所以他才會痛，我小時候常常聽老人家說因為你腫起來；但是很奇怪啊，一段時間，我的腫消了，但是為什麼我的腳踝還在痛？這也是常常出現的；或是痛已經不見了，但是腫還一直未消，腫一直還在；你說腫為生痛，不對呀！我的痛已經沒有了，為什麼腫還會在？
所以這裡就可以看出來，原來腫痛，如果照我們前面，就可以很快分出來；因為痛多屬他處體傷，那你只要按就可以解決這個痛，從別的地方；不是因為腫生出痛，都是在患處；患處痛大部分在他處，不是在患處；
你就可以清楚，腫還在；你就知道，腫是因為組織受損，裡面的體傷，你只要加強修復體傷，那組織受損就可以改善；
所以從這裡我們把疾病分成這三種，然後到底屬於患處和他處引起的，也把它講清楚之後；你對疾病的種種變化，你看了就不會迷惑了；
然後心裡很清楚，既然能夠把疾病看得那麼透，又能夠治的出來，那這樣的醫學就是最好的嘛！你在一邊做，既可以幫助自己，也可以幫助別人；然後整個道理清清楚楚的，你是很有自信的；
我常常說作原始點還會讓你有智慧啊！不是只幫助人，讓你的慈悲心可以發揮出來，你的願力也可以達成，甚至還可以開智慧；
所以原始點絕對是作出來的！就是你一定要作，然後從做中去理解，這樣你會得到很大的喜悅。
我們看下面，看下一頁；
這樣就可以作一個結論，既然腫跟痛，他們都由不同的體傷來，那兩者又是果；那最後的結論是什麼？
可見症與狀，果與果之間；還有症與症也是；比如你痛跟麻不一樣，或是痛跟體力虛弱也不一樣，也可能來自不同的體傷；痛是多屬他處體傷；體力虛弱的症，多屬患處體傷；所以症與症也會有這個問題；
狀與狀，如破皮流血，或是起疹子；你把它抓到破皮流血，不是疹子生出一個破皮流血，或破皮流血造成起疹子，兩個也不相干的；所以狀與狀，有時候你疹子好了，破皮流血還在爛；像有一些糖尿病，他沒有疹子，還會一直爛；
所以狀跟狀，還有症與異常，異常我就是說也是老；症狀跟老有什麼關係？
沒有啊！兩個都是不同的果；一看就知道，就是屬於不同的果來的；
甚至症狀與儀器檢查的結果，有組織受損是果還是因？當然是果；
好，儀器檢查出來是異常；前面就在講，症狀與異常，那這個異常包括異常指數、異常形態，西醫檢查不外是就是這三種；
那三種還是老跟病，還是果；甚至症狀與儀器檢查出來的結果皆屬他處，患處之果，他們都是由體傷所造成的；
那果跟果之間有沒有因果關係呢？或是果會生果呢？
不會的，他們之間沒有因果關係；所以其間並無果生果，不會說生誰生；那這樣，我們就很清楚了，比如這樣你就會很清楚；
你檢查出高血壓，西醫跟你講，你如果不治療，會造成腦中風；
那高血壓是一個異常指數，是老啊！那老會生出一個會生出一個腦中風病來嗎？
你一想就知道，果與果之間，沒有果生果的關係；
不會說高血壓生出一個腦中風來，也不會腦中風之後又生出一個高血壓來，不會是這樣的；
就像腫跟痛一樣的道理，所以這些都可以完全套進去；
當你一旦瞭解的時候，你已經把很多醫學的裡面的道理，已經都看清了；甚至他們中間有一些邏輯不通的，你也可以很清楚的看出來；
這一句蠻重要的，最後的意思是，反正症跟狀，或是儀器檢查出來的結果，全部都屬果；那果跟果之間沒有因果關係了，也就是果不會生果了；

所以西醫以後再跟你講，你檢查出來的那個癌腫瘤會造成疼痛，甚至死亡？
你也一聽就會知道，這個不會的了！
因為果怎麼會生出另外一個果？所以腫瘤本身會不會痛？
不會痛，肯定是不會痛，那痛多屬他處體傷；你只要按一按，就可以解決；

所以你從這一段，已經可以瞭解很多東西了；
所以從我們原始點這樣的結構，為什麼要分類？然後再把它講清楚？
其實很多醫學的問題，答案很多都在裡面；
我們繼續看下一頁，
這裡就說如此觀察症狀，我們這樣來看疾病的化，那我們第一個：我們可以分出疾病的輕重，我們可以馬上就知道了；
然後從觀察中也知道，到底這種症與狀，到底是屬於他處，還是患處體傷所致？也可以馬上約略推測出來；

這樣能夠看出疾病，比如說輕跟重有什麼好處？
你這樣就會安全！
如果是重病的化，體力虛弱的化，那這個時候，你一定要先熱源為主，熱源之後才能按推；如果他體力好的不得了，屬於輕重症，那你可以先按推，再熱源，這樣就可以直接取得療效，不用考慮很多；
那從什麼下手？
因為你從觀察，如果他是疼痛，就是自然先大開關馬上按了，就可以解決；
如果狀的組織受損，你就知道這個必屬患處體傷，但大開關要不要按？
還是要按！
按完之後，沒有效，你再來解決患處體傷，原始點的處理方式都是這樣處理。
那這個馬上，就可以從這樣的分類已經把診斷跟治療的原理，都在這個體系裡面；還有一個好處，他也讓我們知道，就是不管症也好，狀也好，或者儀器檢查出來的異常或組織受損，統統是果；
那也讓我們知道果不生果，比如症不生狀；就是剛剛舉的腫痛，痛不會生腫，同樣腫也不會生痛；那症也不會生狀，狀也不會症一樣；

那整個清楚了，以後你對西醫的診療，他們醫師這些診斷的說詞，你馬上就清楚，他是講的對還是錯？
所以，我常常講，原始點的診療方式，其實也是一個照妖鏡；
因為他從生命的本質去探討，從生命的現象去探討，就可以看到真相；而不用在聽人家，扯東扯西；
因為生命的現象在這個生命體，不外就是老跟病，老跟病之間都是果，果跟果之間沒有因果關係的；
沒有哪一個說變成疾病之因，不可能！那瞭解了這樣，
第一個從因緣果，我們就可以看出醫學的對錯、真相；然後生命是什麼，然後可以看出，我們真正要探討出這些正確的道路。
那有了這樣的因緣果理論，整個邏輯就更清晰；那我們的診療方法也因為這樣的編排，然後大家容易診斷，馬上臨床就可以用；所以這個原始點變成易學易用，原來醫學就是這麼簡單；
哪說一個醫學，需要花5-7年，然後長期熏修；裡面甚至一開始包括診斷，可能就講錯了？
不會的，你從生命的本質去探討的化，然後又做出來的，那整個的道理就變得很簡單；
所以原始點醫學，如果你認真的學，學個1-2年；你這個1-2年，如果是很認真的學，要把它學的透，包括手法，我覺得就夠了；而且可以治療很多疑難雜症，甚至很多重病，你都敢接；
所以原始點把醫學變成簡單化了，然後也讓一些沒有醫學背景的人不再以為醫學門檻很高；然後我們身體的變化，都靠醫生來幫我們解決，不對的；
你自己身體的變化，你一定要清清楚楚；你自己身體變壞了，你一定要去找原因；我常常跟患者講，你把身體搞成這樣，那你有種就把它搞回來；而不是生了病，錢給了人家，然後委託人家；
如果你習慣不改，你花再多的錢，得不到健康；
真正的健康是來自於你自己啊！所以原始點的就是自救之法，讓你懂得這些道理，然後又做的出來；然後以後遇到什麼疾病，根本不會慌張；

我們把後面補充一下，這裡特別提出來，觀察症狀，雖然可以約略推斷出這個疾病到底體傷位置在哪裡？應屬何種體傷所致？
但這個沒有那麼精確；如果要做到很精准的化，你還是要通過按推相對應的原始痛點；也就是你把大開關找出來，原始痛點找出來，也就是壓痛點；然後按一按，如果有效，那就是他處體傷；如果按推無效，就是屬於他處體傷；這個比觀察更加精准；
所以這裡也特別提出來，透過觀察，其實你診斷與治療已經在裡面；
如果要更精准，因為你本身就要治療，治療一定要按推；那在治療中，又可以達到診斷的答案，所以原始點診斷與治療原來都已經結合；好，那我們這一段就談到這裡。

然後，我們來談西醫的部分，他的檢查；
那西醫檢查出來的組織受損，體內有的，我們剛剛現在看的氣胸、骨折、肌腱斷裂、腦溢血、胃出血、潰瘍、發粘、粘連，這個我們當然就不用提了；因為體內當然有老跟病，這些就屬組織受損的，我們就把它當做跟體表的症一樣，所以病而非老；
那這一段都是在談疾病，一個是通過觀察的，一個是通過儀器，那都可以看出疾病是什麼形態？
那我們這裡談的疾病與衰老，今天剛好都是在談疾病，還沒有談到衰老；
衰老的部分，我們下一堂再來提；後面疾病與衰老做一個再綜合的講法，那我們下一堂，再見！