理論：2、重病的分辨與治療原則

1. 觀察症狀，若有體力虛弱病症即為重病。
2. 重病若體力緩慢下滑，表示熱能越加不足，雖沒有立即生死之虞，但險象已現，短期恐難以恢復。
3. 重病若體力急速下降，表示熱能嚴重不足，情況已不容樂觀，倘若又有食不下、排便困難、失眠、暴瘦、高燒、腹瀉、面無光澤、聲音微弱、全身無力，身體水腫、氣喘、呼吸困難、意識不清、胡言亂語、眼神呆滯渙散、昏迷不能表達等病症，多個同時出現，且情況危急，表示熱能即將耗盡，命危已現。

張醫師：好，我們就先念到這裡；
這裡是談重病：重病第一個，就是最主要要有體力虛弱病症出現，這個才是重病；
那反過來說，如果觀察症狀，沒有體力虛弱病症，那就是屬於輕重症；
那輕重症，我們上一回也有講過了；

那現在再來談這個重病，為什麼體力虛弱那個病症這麼重要呢？
因為熱能反應在外的，就是體力；
那體力虛弱病症表示熱能已經不足了，這個熱能不足會影響到生命，所以才這裡重病就是提醒我們，這些病可能會威脅到我們的生命；

那第二步，就是進一步在講，既然體力那麼重要；
那如果我們看下一頁，如果體力緩慢繼續下降，那這個代表什麼？
你熱能越來越不足了；
這個情況就進一步提醒我們，表示你的熱能已經失去平衡了，越來越不足了；雖然他是緩慢下降，沒有立即說會有威脅到生命；但這個時候，已經在提醒你，危險出現；
那這種危險出現了，體力緩慢下降；你不要期待說，我有什麼方法可以立即把體力恢復；
那既然慢慢下滑的化，表示已經有一段時間，觀察出來體力已經越來越不行，那你要好起來，要費一番功夫啊！
所以你也不要期待說很快就能恢復，但你只要夠努力，像這種一般還是可以挽回來的；
但一旦重病，如果體力不是緩慢下滑，而是急速下降；
我們看下一頁，那急速下降就代表你整個的平衡，組織器官運作種種，都已經失去了，那這個是很嚴重啊！表示熱能都已經嚴重不足，就是熱能不足以支撐你那個組織器官，維持正常的運作了；
而且這樣的失去平衡對於病情來講，是不容樂觀的；也就是隨時都有可能威脅到生命；隨時，不是說短期沒有生死之餘；這個急速下降，是有生死之虞的；
所以如果又出現下面的症狀，比如剛剛也念了，這一些症狀，高燒了、腹瀉、暴瘦、這些出來，然後加上全身無力，甚至水腫也出來，然後呼吸困難種種；
我們看下一頁，然後到最後，甚至神識不清，這個都是很緊急的；
那只要同時出現，他不可能只有出現一個病症，一般都是同時出現幾個；那這幾個裡面都可以看見他的情況緊急，比如說呼吸困難就是了；氣喘、呼吸困難，甚至意識不清，這個同時出現，或是講話有氣無力，甚至連眼睛都張不開，連想張開都張不開，那這個也是；
只要有其中幾個出現，那情況又很危機，這時候不只不容樂觀，是表示這個熱能即將耗盡，也就是命在旦夕；我就用命危已現，這個情況是非常危急的；
如果這個情況，再沒有辦法讓患者慢慢緩和下來，這個很可能凶多吉少，所以這裡是最嚴重的；
那我們從原始點在觀察症狀，從症狀來分出輕重症，還有重病，大家就知道原始點竟然可以在觀察患者症狀的時候，就可以知道患者他生病，已經走到哪一步？會不會死掉？甚至這個病對他有沒有危險性？
很容易分辨的；有的時候，我都覺得比檢查還要快速；
你去西醫檢查，聽他們很多話，但是不一定准；但是用原始點這樣一系列下來來看，就非常准；
我比如舉那個癌腫瘤，有些患者他去檢查到癌末，然後他檢查出來已經第四期了，那第四期，我發現他體力好的不得了；
比如說肺癌，他已經到第四期，他還可以運動，飲食也沒有問題，只是西醫說他轉移了；
那這個體力還不錯，這代表他甚至不一定是重病；但西醫說他多危險，多危險！
所以我之前也有影片，就是在美國，跟一個人對話；她得子宮癌，29歲得到，西醫說她只能活半年，結果她活了很久；我那個時候遇到她的時候，已經隔了差不多有50年了；
大家想想看，西醫說半年，怎麼會活那麼久？

所以你用儀器檢測出來的，來判斷反而不准；你從觀察患者種種的表現反而准，為什麼會這樣？
因為儀器檢查體內，事實上看到的是非常有限的；你從體表看到的症狀反而是能夠涵蓋光他的一切；
我舉例來講，你儀器檢測出來的，只有組織受損，屬於疾病的就是體內的組織受損；
另外一個就是異常，那異常指數不會死人的，那個是抽象的，那是代表老的現象；
那至於異常形態，也是一樣，它根本屬於一個果，果不會出現症狀，果不生果，疾病與衰老已經講過；
那症的不適感，他根本看不出來，症你怎麼看的出來？
體力虛弱，你從影片照出來的組織受損，還有異常看的出來嗎？
看不出來啊！
症的不適感，可以從西醫的儀器檢測出來嗎？
也不行啊，
包括功能混亂；比如這個患者腹瀉，患者沒有跟你講，你怎麼知道他腹瀉？
你也看不出來啊！
所以從觀察症跟狀，反而比儀器能觀察的面向更多；然後能夠歸納的更準確，這也就是原始點為什麼在診斷上能夠那麼快速而準確？
比如說他一來，我觀察他有沒有體力虛弱？
沒有，屬於輕重症；那如果輕重症他又是症，症狀是發生在四肢，那就是輕症嘛，他那個危險性很低的；在四肢不會危及到生命呀！
如果他是在頭身，當然也會有影響；但是他體力很好，表示他熱能夠，那熱能夠表示他不威脅到生命；比如說威脅到心臟驟停這些體傷引起的，這個比較緊急一點，一般不會這樣；
那到了體力虛弱的時候，就要小心了，它已經開始影響到熱能；也就是這個熱能不足，已經影響到體力，簡單講是這樣；

那影響體力就又分出三個步驟：第一個一般的疲憊，好像容易疲倦，甚至走路有一點緩慢，但是他不會全身無力；就是表現出來一般的，就是感覺今天懶洋洋的，動不了，有氣無力這種，這是一般的；
但是觀察這種體力越來越下降，甚至也出現面無光澤、體力也不好，胃口也不好，開始慢慢出現，你就要小心了；這時候生命已經用它的症狀的信號，來通知你，這可能已經危及到生命，有險象已現；
如果他體力是急速下降，那就是代表又出現一些比較情況危急的，我剛剛已經講了，那就代表他已經命危，很可能隨時都會掛掉；

所以當肺癌，它都沒有症狀，其實好好保養是死不了的；跟西醫的講法是出入很大，他們是看影片，影片能看出來的，非常少；
有一些患者，我一看他已經水腫了，然後舉步維艱；夏天來，還穿著長袖；
然後，那個腫瘤已經整個都爆掉、爛掉；
那這樣西醫還跟他講，我們要不要再繼續化療？
那我看他已經沒有體力了，走路還在喘，呼吸也有一點困難了，那這個患者沒有體力了，那這個化療進去不就已經走了嘛！整個就走了嘛，像這種已經命危了，
有些患者來也知道他的時日無多了，因為西醫叫他去，他有時候會跟我講，他不想去，為什麼？
他說每次去回來，很疲憊；最近又沒有胃口，吃不下，又會喘；然後作完，更喘，所以他不想去；
那我一看，這個就是命危了，還要再化療，這個不可思議啊！
所以，我也看過幾個患者，他呼吸困難，然後按，溫敷已經雖然有緩和，但是很慢，雖然患者有時候也沒有信心，結果去就插鼻胃管，餵食跟呼吸這一類的，結果去，隔一天就走了，這樣的案例我還看的蠻多的；

所以當你命危的時候，其實心裡就要有數，那個是熱能不夠；你即便用一些儀器了種種，想要搶救，那個都不是好方法；
一定要趕快補充熱能，那如果還有一線生機，或許患者會慢慢緩和下來；
所以到了命危，我常常講，那個到底能不能救活，其實太多變數！
因為到這個時間點，患者有時候要把生死看淡，不要再有壓力，心態要比較正面；然後如果有機會的時候，再起來稍微走動一下，不要都躺著，躺著也是沒辦法恢復；到命危一定還是要稍微運動，然後充分休息，休息夠了，就起來；然後要懂得要大量的外內熱源，這個後面會說；
所以到了命危的時候，其實患者要做很多動作；你看運動是要患者配合，心態也是要患者；不是你操作的人，想要怎麼樣，就怎麼樣！所以到這裡，變數就多；
所以在這裡，到命危的時候，我常常看，能不能救起來？
常常太多變數；即便你醫術再好，都不一定啊！

理論：
重病表示熱能不足已影響體力，而嚴重熱能不足則可危及生命；所以為了保命及療愈疾病，處理上應以外內熱源為主，按推及其他保健方法為輔。
顯然，重病首重改善熱能不足，其次才是解除體傷，由於熱能反映在體力，體傷表現在症狀；
所以研判重病的好轉與惡化，除了要觀察症狀外，還要觀察體力；而觀察體力又比症狀更為重要；亦即症狀不論有無改善，如見體力漸漸充足，則屬好轉；
反之，如見體力漸漸衰退，則屬惡化。此外，通過原始點方法處理，症狀及體力欲不見改善，究其原因，不外乎有兩種情況：1，方法沒有落實，如：外內熱源的使用無法直達體傷位置，按推及運動做不到位，觀念不清，情緒起伏太大，太過勞累等；
上述情形，為了加強改善體傷及熱能不足，患者必須在生活中，通過外內熱源，主要以薑粉、薑粉泥或薑湯，藉由灌腸或大面積塗抹等，使熱源直達體傷位置，直接溫暖組織器官；
期間不僅要配合醫療保健之緣，如：按推壓痛點、溫熱性飲食、適當運動、充分休息、良好心態、及保持室內溫暖舒適、安靜整潔、空氣流通，還要避開傷身致病之緣，包括手術、寒涼性藥食及各種點滴，如:葡萄糖、食鹽水、白蛋白、抗生素、利尿劑.....如此才能加速療愈疾病，使重病患者轉危為安。

2. 方法有落實，此情況又分為兩種：（1）這是體傷修復過程中的正常現象，亦即研判病情終將好轉，以原始點的診療方法繼續處理。

（2）這是無法從因治療的難治之病，亦即研判此病已超過人體能夠自我療愈的範疇；面對這種情況，則須審慎評估，從果處理是否有效；若有，交由西醫治療；若否，最好安於現狀。

張醫師：
這段蠻長的，那我們從頭來看一下；
他這裡論述重病，很明顯就是熱能不足影響體力；
那輕重症就是熱能不足還未影響到體力，兩者的差別都是以熱能來看；
那熱能是抽象，看不出來，就是看體力；所以我們說只要有體力虛弱病症，就是屬重病；那熱能不足嚴重的時候，比如我剛剛舉例到命危的時候，他的一個特別的表現就是體力急速下降；這時候你就知道，他後來的情況可能不大樂觀，要小心了；然後還有緊急的情況，病症出現，那就更可以確定；
所以這時候，重病既然他已經熱能不足，會威脅到生命的化；那我們治病就應該要以保命為主，而不是要解決症狀；解決症狀，不一定能保命；
我舉例來說，很多癌腫瘤，檢查出來，那體力已經不大行了，但是西醫評估說，如果要處理癌腫瘤手術的化，你一定要先簽下契絕書；
因為手術把癌腫瘤切割乾淨，能不能做得到？
是作得到，這個可以解除症狀，讓你馬上當天，說不定就看到癌腫瘤已經不見了，好像你心中大患已經解除；
但你有沒有考慮過，手術的過程中會破壞身體，及嚴重消耗熱能；
當你熱能嚴重不足的情況下，再經過這樣的破壞下，那很可能就命危了；甚至也有人在手術的過程中，就發生不幸了；所以西醫在幫你要解決腫瘤的時候，他一定要先簽一下契絕書，就是萬一如果發生了不幸，那不能跟醫院索求什麼，這個是我們最常見的；
那代表是什麼？
我們的醫學是重在解決你的症狀，而不是先要求能夠保你的生命，所以才要簽契絕書；
以原始點來看，就不是這樣；原始點是人性化，他認為你已經熱能不足，已經影響到體力，不應該再作一些，再進一步消耗熱能的事，所以他一定是以保命為主，也就是以補充熱能為主；那這樣一定要以外內熱源來補充，來改善熱能不足；
所以這裡處理上，應該要以外內熱源為主，然後比如說按推及其他保健方法；
其他保健方法指的就是，我們說的適當運動、充分休息、良好心態種種來配合；
那按推，就是你熱源補充下去，患者也稍微緩和下來，然後再看他哪裡有症的不適感，我們再配合按推，這樣就可以達到他立即的效果出來；
如果患者知道要轉危為安的化，那自然他要努力，其他保健方法幾乎都是患者要作；比如說運動，運動如果患者不作，我幫他運動，他也好不了啊！
那充分休息，如果他熬夜，不聽話，你說你再好的東西給他吃，溫熱性飲食，補充啊，也沒有用的；
再來，心態，也不是你能說；你講，有時候他也不一定能夠聽得進去，他每天都在想他的癌腫瘤，每天都活在恐懼中，這樣再進一步消耗熱能，他如果不改變，你也沒有辦法；
所以，其他保健方法是患者本身要努力的部分，這一部分就是我常常說的變數；
就是當你已經危急到這樣，你還不懂得要運動，還有配合良好心態，也不能生氣，然後還要生活要規律；這些患者如果不聽，你即便努力的幫他按推，還有補充外內熱源也是無效的；
所以這裡提出它的治療方法：在熱源、還有按推，是操作者可以來指導他作的，甚至幫他作；
至於其他保健方法，這個是患者本身要努力的；
如果這樣兩方面都能配合，即便到命危，都還是有一線生機啊！

我們繼續看下面，這樣說來，原始點是保命為主，所以首重改善熱能不足，其次才是解除體傷；
熱能反映在外的就是體力！體傷也是抽象的，組織器官運作失調，那表現在外就是症狀；所以研判重病的好轉與惡化，不外觀察體力跟症狀；
但其中因為原始點是以保命為主，以熱能為主；所以觀察體力，又比觀察症狀更為重要；
那也就是症狀不管好轉或惡化，但只要體力好轉，那這個表示就是病情好轉了；
同樣的，你症狀雖然改善，就象我剛剛舉的，你腫瘤割除了，不見了；或者化療，腫瘤也縮小了，但體力越來越差，這是惡化，不是好轉；很多人連好轉與惡化都搞不清楚；
我之前，在安寧病房陪我太太也呆過一段很長的時間，幾乎有10個月，那裡看過太多的生死；

還有一個讓我印象深刻的，就是他也是癌腫瘤，本來蠻大的，然後經過化療，甚至放療，然後腫瘤慢慢縮小；
我記得那一天，醫師還來，然後拿著診斷出來的、病歷給他看；他說你本來3公分的腫瘤現在已經剩不到1公分了，那病情已經在改善；
但在我看，不是啊！他體力越來越差，吃也不大下，腫瘤縮小，對他是好，還是壞？
我都搞不清楚，然後隔一天，患者就走了；然後前一天醫師來拿那個病歷給他看的時候，他也蠻高興的，他還感謝醫師的，但是講話有氣無力；
所以這樣的場景，有時候，我看到之後，我也思維，那到底醫學要致病為主，還是要治療症狀？哪一個先啊？
很明顯，你症狀不見了，或腫瘤縮小了，好像症狀改善，但是體力越來越差，甚至就這樣走了，那腫瘤變小不見了，又有什麼意義呢？
所以再到重病的時候，其實是應該要保命為主；
那在輕重症，因為沒有生命危險，當然就以觀察症狀為主，所以這兩者是有分的；
好，那我們這樣就可以看的出來，那你有沒有好轉，自己很清楚，觀察自己的體力有沒有變差？
如果你體力越來越差的化，即便人家跟你講，你症狀已經減少了，不用高興，這個其實都是惡化，自己就可以判斷；
所以醫學應該是叫患者知道什麼是判斷，然後得到自信，而不是一切都要由醫師來講，然後由冷冰冰的儀器作為最基本的判斷，不是這樣；
然後這些判斷，西醫講出來的，常常都是壞消息多；好像我們的生命都是操控在醫師，這是不對的；
應該醫學是讓患者知道，什麼是好轉？什麼是惡化？不需要靠儀器，也就是觀察症狀，就可以觀察出來；
尤其到了重病的時候，體力你總是自己知道，儀器還不一定能測出自己的體力；體力有沒有好？你自己最清楚；
所以原始點它本身是一個自救，也是一個自我診療的方式，這個跟我們現有的醫學是不大一樣的；
我們進一步來說，通過原始點的診療方法來處理的化，結果症狀、還有體力都不見改善，那表示怎麼樣？這個病情看來會反反復複，甚至再往壞的方向走都有可能；
好，我們就來探討，為什麼會產生這樣的情況？原始點進一步把它歸類為兩種情況，之所以用的這些原始點方法，照理從因改善你的體質，你體質改了，因變會果轉，照理會好啊！
那為什麼不會好？
中間會出問題，第一個先要存取方法有沒有落實？
那第一個我們先來討論，大部分都是沒有落實，用了原始點不見改善；
那如果有落實，但病情不見改善，那只能在探討；

那有這兩種情況，我們先來探討，萬一患者方法沒有落實；我這裡就舉出一些來，比如說外內熱源的使用，你不懂得要直達體傷的位置，比如說你也懂得要用紅豆袋溫敷，紅豆袋有時候效果不好；
這時候應該要用什麼？薑粉泥，大面積塗抹，甚至灌腸，腹部脹痛，按摩，按推原始點，或是外內熱源，喝薑湯，都不能改善，然後紅豆袋溫敷也沒有效；那這個時候要探討，是不是熱源可以改進？
比如腹部痛，是不是要灌腸啊？讓他直達體傷位置；
然後如果是外面，他已經很虛了，如何吃不下，如何借由外面的外熱源，讓他皮膚吸收，來達到改善我們達到熱能目的；
那就大面積塗抹薑粉泥，所以第一個我這裡就提出來，很可能在外內熱源的使用上，無法直達體傷位置；
還有按推不到位；
按推不到位，前面在輕重症已經提了，很可能你位置找錯了，甚至按推力量也太多，或是不懂得整個配合身體，讓按推的過程中，尤其重病患者，一定要由輕而重，由淺入深；
由輕而重，由淺入深，不是你手放輕，就是輕；而是用你的身體來控制你手的工具；
那工具絕對不能硬邦邦的，那身體如果要深層，那就是我們身體慢慢往下沉，把工具帶下來，手是鬆柔的，這時候就沒有壓力，也可以揉到很深；
所以不是你由淺入深，就是慢慢的，然後再越來越大力，不是！是把身體姿勢配合，然後慢慢把工具帶到深層，這樣才能夠在按推上，才能夠解症；
有時候重病，沒有這樣作，用蠻硬的力量，患者一痛，就跟你對抗，然後揉完了之後，患者常常熱能進一步消耗，反而病情更 進一步加重，所以按推是不是作到位；
還有運動，患者本身要努力的，就是運動、心情、觀念，這些都是後面的患者有沒有自己作到位，然後不要太過勞累，懂得充分的休息，這些都沒有辦法替代；
所以前面的按推，熱源，你說操作者做不到位，這是操作者要去改進的；
那後面的這些部分，反而都是患者要自己反思的，他到底哪一方面作的不夠徹底，好，我們繼續看下面
所以這裡就是懂得把問題找出來之後，那我們再去改善，改善體傷和熱能不足；
那一般原始點是屬於生活化的醫學，所以在生活中，你一定要剩原始點外內熱源都是以薑為主，其他的包括電熱毯、電熱器、紅豆袋，遠紅外線了，甚至暖暖貼，這些都是輔助的，但是最後薑才是主要的；
那剛剛我講的，如果他已經很虛，吃不下了，你硬要他喝薑湯，他也喝不下，這時候反而外熱源更重要，大面積的敷，他馬上熱能進去，他就舒服了；甚至我剛剛講的，他腹部脹痛，更嚴重，不管他是腹瀉，便秘，你都可以用；灌腸進去，熱源直達，腹部，那直達腹部，體內的組織器官，尤其體內的器官就可以溫暖到，溫暖到周圍的器官，就可以迴圈變好，這樣對於患者來講，就可以達到自我療愈的目的了，這個很重要；
那期間不僅還要配合醫療保健之緣，還要配合傷身致病之緣，我們看下面；
那醫療保健之緣這裡也舉了，什麼是好的？醫療保健之緣就是對你病情有幫助的方法，那這裡舉了一些大家可以看，按推、適當溫熱性飲食，充分休息，良好心態，這個還注意要環境，這個也影響病情，那至於這些會傷害你身體的是什麼呢？這裡當然到重病的時候，一定要小心，手術會進一步的破壞身體，消耗熱能，還有一些寒涼性肉食，這些都特別提出來，重病很多人已經都很虛了，你還去打點滴，也就是吊瓶，這些不管是葡萄糖，還是食鹽水，基本上都是寒，就是你吃什麼，小便出來，也是溫熱，但你涼涼的進去，出來就溫熱，這個中間就消耗很多的熱能；還有這裡舉了很多西醫說了白蛋白多好啊，對一些浮腫、水腫都有幫助，這些都要小心；
還有利尿劑也是，都是屬寒涼；
我們看下面，避開寒涼，加強溫熱的東西，這樣才能夠速愈疾病，加速療愈疾病，使患者能夠轉危為安，這是我們反思不到位的地方，就是我們作的不好，到底怎麼樣？就是去惡修善，簡單講，醫療保健之緣就是一個善的方法，那你一定要去，那壞的方法一定要避開，斷惡修善，那這樣就能夠把整個局面逆轉過來，如果你找所有的，都發現，我都作到位了，但不會好，這時候幾種情況，有兩種情況，第一個他是體傷修復過程中的正常現象，這個在治療癌腫瘤的時候，腫瘤、硬結、腫塊最容易發生到，比如他身體很虛，你一邊推拿，一邊塗薑粉泥，比如你在腫瘤周圍幫他按推，我們就舉乳癌好了，乳癌他有硬結腫塊，那你在周圍按推的時候，他有時候按完，會覺的疲憊，疲憊就是更加累，體力變差了，有時候會怎麼樣，這個硬結、腫塊會變得紅腫，硬痛，本來沒有腫脹，變腫脹，甚至會痛，會有這樣的情況；甚至有一些患者，甚至爆掉，流出組織液，血液，所以這時候她更加疲憊，看似病情已經惡化，但你自己要注意，就是確定在這個過程中，必然要發生的現象，因為他腫瘤要消，一定要經歷過的過程；手背紅腫，流出血液、組織液種種，那患者一看，本來沒有痛，變痛，然後本來還好好的，按完之後更加疲憊；尤其看到流很多血之後，她心裡一定產生恐懼，這時候操作者一定要瞭解本來這個按的過程中，就有可能出現這些症狀出現，甚至惡化，一看就是惡化，事實上這些都是在體傷修復的過程中出現的現象，如果這樣，我們就可以研判，這個病情是一個過程，慢慢隨著腫瘤變小，然後你熱源，加強體力的鍛煉，這些現象都會好轉，這時候要跟患者講，屬正常現象，一定要堅持下來，那原始點的方法繼續處理，這是一種情況；
另外處理不好，或者惡化的還有一種情況，就是我們看下面第二種，這個屬於難治之病，就是這個病已經超過自我療愈的範疇，他沒有辦法自我修復，我常常講，原始點是用一些方法，讓身體來提升自我的免疫力，修復力，達到自我修復體傷，然後使身體恢復自我運作，然後讓健康來恢復，所以，他是讓自己自我療愈的，不是說有什麼，你那些方法是來幫助他而已，能不能好，都是靠自我修復，即便你方法都對了，身體都不能自我修復，病情還是惡化的時候，這時候情況是無法從因治癒，到這個時候，你就要評估從果處理，這個情況在原始點，我就要舉一個例子來講，比如說，我們還是以乳癌來講，乳癌在治療的過程中，患者不懂的大量補充熱源，如塗薑粉泥，還要吃薑粉泥，我都鼓勵患者，原始點推薦的都是有機的薑，那有機的薑既可以外敷，也可以內用，這樣補充夠的化，然後又懂得鍛煉體力的時候，他可以慢慢自我修復，絕對沒問題；但有一些患者，比如說他熱能，在這個過程中補充不夠，加上運動，也沒有如理如法；
比如乳癌，我都會叫鼓勵要作俯臥撐，俯力挺身，甚至一些擴胸運動都要作，他也沒有作，動的也很少，那這樣的情況下，你是會入不敷出，就是你沒有辦法鍛煉身體，然後又組織液，有時候乳癌有時候會爆掉，有時候會大量流出那些包括血了，種種，那整個身體就會慢慢的虛下來，虛到某一種程度的時候，你即便要用，當你按推，還有外內熱源都進不去的時候，他的症狀比如說按完，很快又胸悶，呼吸困難，甚至體力還是一樣很差的化，你就要小心；
比如臉色蒼白，就表示怎麼樣？血不夠，熱能嚴重不足，在我的看法熱能嚴重不足，所以體傷沒有辦法解決，不管外內熱源都進不了，這時候一定要評估，既然從因不能自我療愈疾病，是不是應該鼓勵患者從果解症，比如一些乳癌患者，已經臉色蒼白了，然後外內熱源又進不去的時候，他按了很快就繃回來，一定要很久，他才慢慢緩解；比如人家按個十分鐘，那就解症；他不是，要按個半個小時，要由輕而重，反復，他才能夠慢慢恢復，然後加上臉色蒼白種種，一看是這樣的患者，我就立刻建議去輸血；但我講這句話，不是讓每個人都讓他去輸血，就是一定要到極致了，他還沒有辦法恢復的時候，我才推薦他去；
有一些推廣點，人家流一點點血，我看很快就可以補回來，他就害怕，要不然你去止血，或者輸血，這個是有問題的，而且談到這個問題也是，其實當乳癌患者爆掉的時候，他流出血液或組織液，其實我觀察那麼多患者，其實這是一個正常現象，那有一些患者去到醫院，醫院看到他常常會從腫瘤流出很多血，他們都想清創、止血，像這樣的情況，問題更大；
我發現有一些患者去到醫院，西醫給他止血藥，或是種種，回來更加嚴重；
所以，我們在評估的時候，如果他是血不夠，有一些醫院願意配合最好，他去那裡輸個血，然後再配合熱源，這時候，你要補充內外熱源，自己製造新的血出來，都需要一段時間，這時候已經，這時候一定要評估，反而這個時候，西醫是不排斥的，這樣的例子，到了這個疾病無法從因致病的時候，就要處理，如果有效，我們當然推薦給西醫；
那如果這個病已經不是輸血能解決的，而且在西醫講，很多組織器官在原始點就是推動不了，在慢慢呈現衰竭的情況下，體力也急速下降，全身無力，都動彈不得；這時候，你再去西醫，有時候他要幫你氣切，插鼻胃管，這些都增加痛苦；既然不會好，你又去讓患者最後遭受這樣的痛苦是不必要的；
如果西醫沒有更好的方法，那這時候，只好怎麼樣？
只好安於現狀，認命；
要不然要怎麼樣？所以這裡也是，最後寫的，如果評估從果也不能解決，那從因也不能解決，這時候也只好認了，應該是這樣；是很無奈，你也不得不接受這樣的情況；所以整個重病來看，很簡單，你之所以沒有好，最有可能的是你方法沒有落實；
那如果方法有落實，不外有兩種情況：一個就是它是一個正常現象，也就是在修復的過程中，會出現好像體力變差，症狀加重，但是這是短期的，你再觀察一段時間，他就會慢慢修復，第一種情況是好的，那如果最後是第二種情況是確定他不能從因致病，屬於難治之病的化，評 估是不是可以從果，那如果從果的化，我們就可以西醫，那如果大家評估，這個從果也無從下手，這個只好安於現狀，那我們重病的診斷就解釋到這裡

理論：3、生死存亡的分辨與治療原則
患者久久才出現一次喘息抬肩，急促呼吸，則說明熱能耗盡，體力衰竭，大限已至。
處理原則絕對要避免徒增患者痛苦的搶救，如：壓胸（CPR）、電擊、氣切、插鼻胃管、插導尿管......以及無謂的治療，包括任何寒涼性藥食乃至各種點滴，機者能保持神識清明，安詳辭世。
如果還能夠根據患者的信仰或習性，善加開導，使其放下塵世所有執著則是臨終一大助緣。
張醫師：我們來看這個原始點我說的，到命危，你沒有辦法處理的時候，就進一步面對他，面對這個患者生死的問題，在什麼情況下，再不繼續治療，如果到命危了，如果有機會，我們當然加強，比如剛剛講的這些方法要落實；但如果覺得無望，這時候要放棄治療；
什麼情況下，要放棄治療？當患者出現了久久出現一次喘息，抬肩，急促呼吸，也就是他呼吸的時候，不像我們正常人似的呼吸，他都是久久一次，好像沒有什麼呼吸，突然間肩膀就提起來，然後吸慢慢又吐了，吐了又久久沒有動作，然後再來，又一次這樣，如果你看到患者出現這樣，喘息抬肩啊，好像在吸的時候，是很用力，必須要肩膀抬起來那樣，然後吐也是久久才吐出去，像這樣都應該是沒救了；一般會這樣，患者常常出現這種情形，那這時候，一定你不用再處理，這時候已經大限以至了，那要注意的到是有下面的幾種，第一個，因為這些無謂的治療會增加患者的痛苦，當然你看他呼吸也快衰竭，你去這些插鼻胃管，氣切，壓胸，那個都不必要，這個都很痛苦的；
我記得，我有一個親戚，他先生走的時候，跟我講，帶他去醫院的時候，因為他那時呼吸困難，醫師問他要不要氣切，他那個時候也不懂，然後看先生呼吸困難，還是把他氣切了，然後氣切後，他先生很痛苦，就一直掙扎，然後掙扎的時候，西醫說那不行，把他的手腳綁起來，因為還是要吃，就喂鼻胃管，又插進去，看他先生很痛苦，又再一次掙扎，醫院就是要把他綁起來，看出來他先生很痛苦，這樣幾天下來，她先生還是走了，講這個過程，她就講，如果早知道，她不讓她先生走的那麼痛苦，他那時呼吸困難，最後一口氣出不來就這樣走了；即便能夠多出一兩天，這一兩天是折磨，對他來講，更加痛啊！所以他有這樣的體會，在處理這樣的時候，不要太感情用事了，有些人都怕，如果我不作，別人會說我不孝，其實不要用情緒，別人什麼看法，來影響你的決定，你一定要有智慧，這是我的親人，我一定要讓他安詳的走，這才是對的，不是我要做給別人看，這個不是真實的，你會讓患者更痛苦，事後你也會後悔，所以我這裡特別強調，不用再用那些寒涼，包括打點滴，都是患者走的時候的負擔，沒有必要；
同樣的，原始點可不可以，這時候也都放棄，也可以確定，準備走，不要按推，也不要溫熱飲食，這些都可以撤掉了，然後周遭當然你如果用溫敷，這個我覺得是可以，但是記得溫敷是低溫的，不要太高溫，他沒有反應，有時候走的時候，還被你燙傷，都有可能；所以這個操作要非常的小心，如果不會操作，都不要作，然後很平靜的讓他走，周圍環境只要溫暖舒適就好；
還要注意，要管控情緒，有時候來的時候，親戚來，大家就哭來哭去，這個都擾亂患者的情緒了；還有講話的音量也會影響到患者，特別注意周遭環境，一定要管控，讓患者能夠保持神智清明，安詳辭世，這是最高的境界了；
如果患者有信仰，或一些，一定要善加開導，在走的過程，讓他走的比較平順，要告訴他這世間苦多於樂了，不要吃苦了，放下，因為他有信仰，如果是基督，就回到主的懷抱；如果佛教，就念佛往生，去到西方極樂世界，類似這樣，患者當你提醒的時候，他會升起正念，情緒不會波動太大，甚至他走的時候，你會看她走的時候臉色，甚至帶著微笑，這是最好的方式了；
那我們在生死的辨別上，我們繼續來看下面：

理論：4、研判疾病所需時間
1急性病，如：感冒、嘔吐、腹瀉、排便困難等；又如西醫之腸梗阻、盲腸炎、膽結石、急性腸胃炎、腸病毒、食物中毒等等；或一般急性外傷，如：紅腫、破皮、出血等，約1至7天；
2急性病且體力虛弱；或嚴重急性外傷，如：燙傷、毒液灼傷、肌肉腫脹撕裂、骨折等，約7至30天；

3. 慢性病，如：行動遲緩、全身無力、異常疲憊、聲音微弱、面無光澤、肢體冰冷、肢體水腫，肌肉萎縮、肌肉腐爛壞死等；

又如西醫之類風濕性關節炎、帕金森氏症、小腦萎縮症、梅傑綜合症、自閉症、植物人、漸凍人、紅斑性狼瘡、牛皮癬、乃至腫瘤、癌腫瘤等，約1至3個月，最嚴重者，約3-6個月。

4. 慢性病若通過所有診療方法，經半年仍無效，甚至惡化，則屬難治之病

 
張醫師：這是原始點的一個特色，就是他可以研判這個病多久會好，你看到心裡就有數，這個可以多久解決，現在的中醫，西醫有沒有辦法這樣，很難啊！所以，我們一直覺得這個是原始點最大的特色；所以在原始點裡也有講，有時候很多患者去檢查出癌腫瘤，西醫常常講一些負面的，你這個癌腫瘤，如果沒有治療，你多久就會死掉了；患者就很緊張，你不化療，你不處理，這個半年你可能腫瘤就可能擴散了，類似這樣；在我看法，西醫的診斷常常是來研判病人多久會死，不是研判疾病多久會好；
那原始點不是這樣，原始點是很積極的，比我們現有的西醫還要積極，不會先從負面看，因為負面的，我們已經教了，到命危，他隨時會走；
如果他體力好的不得了，你乾嘛要跟人家講，你半年、1年要走；你應該在半年、1年想方設法醫好才對呀!而不是專門講一些負面的，讓人恐懼，從這一方面，原始點從剛剛一路念下來，就很清楚，如果是一些急性病，就不重複念，如果這些大部分1-7天就可以好，那如果是比較屬於，我們看下面，急性病加上患者的體力沒有那麼好，就是上述的病，在進一步沒有體力的情況下，他會恢復的比較慢，還是一些嚴重的外傷，比一般的外傷更加嚴重，這個時候大家可以看一下裡面的內容，這個時候是7-30天，時間都給你了；
像一般前面的感冒了，都1-7天會好，但這裡比較嚴重的，因為他還有急性病加上體力都很差，還有嚴重的外傷，那這個是7-30天，包括骨折也是，一般甚至最壞的，進一步到慢性病的時候，這時候就比較難治，這裡就是我們說的重病，到重病來其實不好處理，那我就不念了，西醫的很多病名，都是我們的慢性病，
下一頁，這個舉了很多西醫的病名，那都是一樣，時間如果到慢性病，體力很差的時候，有點像我們險象已現，體力緩慢下降，或者緩慢下滑，然後；那這時候要處理他，雖然沒有立刻就會掛掉，但是這些病也蠻麻煩的，一般要有改善，但要改善一般都是1-3個月，但最嚴重的，因為他裡面，雖然病名還是一樣，但還是有分輕的，比較嚴重的；那嚴重的有可能就要3到6個月；
那最難的，有可能就是經過6個月所有的方法都用上了，甚至還在惡化，這個就是難治之病，如果在惡化情況危急，走向危急的時候，你要評估，要不要從果處理，這時候一定要仔細評估，尤其到第四項，就是我們前面講的，是不是要去輸血，或者其他方法，或是有一些洗腎，結果一段時間，他情況一樣，體力繼續下降的時候，就不能還要叫他從因來治病，這時候，還叫他先去洗腎類似這樣；
那這是第四項，這裡診斷所需時間，還有第四項，需要評估是不是要從果處理，這裡都可以
我們繼續看下面

理論：5、研判醫學有效範圍
急慢性病通過原始點診療方法，若無效，甚至惡化，經研判無法從因治療；急性外傷，如：斷肢、脫臼、粉碎性骨折乃至吞魚刺等組織受損，只須通過觀察或儀器檢查，即可判斷無法從因治療。
上述這些無法從因治療的患處體傷所致之症狀，則屬原始點力所不及的範疇，須審慎評估處理是否有效，若有，交由西醫治療；若否，最好安於現狀。
反之，其餘通過按推原始點痛點，患處痛點及外內熱源，就可從因治癒的他處與患處體傷所致之症狀，，以及由他處體傷所致之未病，則屬原始點力所能及的範疇，此範疇與中醫較為類似，與西醫則相去甚遠。

張醫師：我們來講這一段，我每次在講這一段的時候，都會想到以前在當醫師的時候，那我們早期醫師工會都會主辦一些專業人士來講，那時候要擴大，舉辦就是探討中醫和西醫如何診合？這些問題其實是蠻重大的，對病人其實是有好處的，中醫有它的所長，西醫有它的好處，是不是能把它們的好處結合，然後揚棄它們之間的一些比較短板的問題，這樣讓患者懂得，你什麼病，如何找中醫，西醫類似這樣的研討會，請的都是算是醫學界很資深有名的來探討；
我當時也算年輕，也聽了中西醫的對話，但是我發現到最後也沒有結論，理由很簡單，因為有時候他們提出一個問題，中醫就會說你們西醫去動不動就叫患者手術，其實不需要手術啊，他用中醫的治療方法就可以解決了，當然西醫聽了很不舒服，有時候也會問，他就會說那你告訴我，西醫什麼病治不好，而你們反而治的好？不需要動手術，你能不能具體的告訴我，因為大家都坦誠，要把中西醫的問題來解決，讓民眾找到對民眾最好的方法；
中醫雖然有批判，但要西醫這樣反問的時候，他也講不出所以然，什麼病找中醫？
反過來說，西醫對中醫也有看法，他們說，你們開的中藥常常要吃很久，不一定病情會好；有時候來，手術割一下，就解決了；尤其一些像關節變形的，疼痛不止的，你吃了那麼久的藥還是沒效，不如來，我幫他換人工關節，說不定就好了，類似這樣，我發現到最後，大家都有誠意，到最後沒有結論；因為西醫很簡單，西醫什麼病能治，什麼病不能治？如果你很清楚，那就到達，西醫什麼病不能治療，是不是你們有辦法來處理？
同樣，中醫也不知道，到底我什麼病是不能治療的，要交給西醫？那這個大家自己能治什麼病，不能治什麼病，是很難厘清的；
所以，有時候，最最困難的就是我們的敵人不是別人，是我們自己；
你能不能瞭解自己的短板，看清你自己的極限？這是最難的；一般人都可以看到別人的缺點，但不一定能看到自己的缺點；
我從那裡的對話也感受很深，就是一般人他很難看到自己的極限在哪裡？什麼能治？什麼不能治？包括現在中醫、西醫也是這樣；
那從我們前面的探討，已經開始有這種味道，比如原始點從3-6個月，以上都沒有改善；那這種慢性病在什麼情況發生，我相信都已經累積了很多案例，所以類似這種案例一出來，我們就知道是不是就要從果治病；
比如我剛剛講了，洗腎或是輸血，他已經洗腎，你要從因解症，都不再洗，可能嗎？很難的；
那到了重病，血不斷的流，然後補充也不夠，這時候他已經臉色蒼白了，你熱源也進不去，這時候你不趕快去輸血怎麼行呢？類似這樣；
那同樣有一些西醫的問題，我們同樣在疾病與衰老也講過，我們常常在講，這個坐骨神經痛，是腰椎第4椎我們壓迫到，結果臀部一按，立刻緩解，這樣的案例，我遇過太多了；
或是他手麻，結果是手背部引起的，結果西醫叫他頸椎要開刀，結果到我這裡來，一按馬上就好了；所以類似這樣的病，我們就清楚，很多是原始點是立刻，所以到底西醫短板在哪裡？我們都可以以原始點來看，現在都可以厘清；
為什麼容易厘清？因為從診斷與治療，如果你從一開始一路到這裡來，你也知道原始點從觀察知道下一步要怎麼作？他的診斷與治療完全是，然後按推也是有效，就是他處體傷，沒效，就是患處體傷，就是這樣來辯；
你在治療的過程中，也是診斷與治療，然後馬上就可以看出下一步要怎麼變化？馬上就知道，然後一段時間就可以判斷出來；
所以，原始點它在這一方面確實是可以解決我所說的，當時我年輕的時候，參加醫學的探討，我都覺得那個是沒有結論的探討，現在再來診斷，也沒有答案；不過從原始點角度也可以看的出來；
那原始點的極限在哪裡？這裡就是在判斷，我們什麼能治？什麼不能治？這裡就講清楚了，也就是包括急慢性病，包括原始點診療方法，如果無效，甚至惡化，那我們研判這個無法治癒；
比如，我剛剛講了，有一些比如說，他一直尿不出來，這時候很緊急的時候，怎麼辦？叫他利尿啊！可以把他從果解症啊；如果慢性病已經按推、熱源沒辦法了，然後臉色蒼白，一看就知道有問題了，那個該輸血就輸血；
處理一段時間，他還是嘔吐啊，聞到，臉色又黑，一看就知道，這個已經需要，甚至要洗腎從果治病，這個也可以；
如果急性外傷的，這個比較更容易判斷；比如急性外傷，這裡舉的斷肢、脫臼、粉碎性骨折，這個容易辯，可以看得出來，比如吞魚刺，他在吃魚的時候，結果吃到一半，喉嚨突然間特別痛，就好像已經吃不下了，因為喉嚨吃不進去，就知道被魚刺所傷，這時候幾乎可以判斷，去耳鼻喉科，被他夾出來就好了；
你也不要再說，這個從因治病，我來幫你揉頭部，原始點，再幫你溫敷，這個就是明明知道；
當然你要這樣作了，不是不行；你這樣做，他也無效，你就更可以確定這是患處體傷所致；但有時候，你不要作了才知道；有時候，你看了就知道了，可以省掉這些程式了；
那有一些像斷肢的，你也接不回來，馬上就可以判斷，眼睛一看就知道；
如果粉碎性骨折，還要借助儀器；但是儀器一看，你馬上知道，這個是不是應該要從果治病，因為要把整個骨頭都四分五裂了，類似這樣；
所以這些只需要觀察和儀器檢查，即可判斷無法從因治癒，這些都是屬於超出原始點治癒的範疇，那就很清楚了；
我們繼續看下面，這裡無法從因治癒的患處體傷所致之症狀，都是屬於原始點力有未逮啊！都是力所不及的範疇，沒辦法治癒的了，這些從果處理，是否有效，如果有，那就交給西醫；如果西醫也沒辦法，那就只好叫患者任命吧！
那反過來說，其他的，我們上述類的就是原始點的界限，其他的就是原始點可以作的出來的範疇，這個範疇是什麼？我們說其餘功過按推原始痛點，患處痛點，還有外內熱源，就可以從因治癒的他處、患處體傷所致之症狀，也就是按推原始痛點能立刻解症的就是他處體傷，按推無效的就是患處體傷，沒有立即之效的患處體傷，你可以在患處按推，再配合外內熱源就可以解決；
還有一個病，是原始點最特殊的，他處體傷所致之未病，也就是他處還沒有發生的疾病，但體傷也已經出現了，這也是原始點力所能及的，也就是原始點他是可以治未病，到目前為止，不管是西醫也好，中醫也好，不敢講治未病，原始點確實能夠做到這樣，比如你擔心心臟驟停，那最簡單也就是在上背部相對應的地方看看有沒有壓痛點，如果沒有，那你放心；沒有因，不會產生這個果；如果按推，你就要小心，先把上背部體傷解決，這樣就好了；
如果你擔心老人癡呆，你就找找看，如果有痛點，你最好把它按開，因解決了，果不會，這個理由很簡單，所以這一項，是原始點最不一樣的；
這裡所列的都是原始點最能治的病，你想想看，他能治的病有多少，我剛剛講的急性病，或急慢性病用的所有方法，都比較少見，但反而90%以上的病都是屬於原始點能治的，只是我不大喜歡用西醫的統計數字，只是我用西醫的統計數字常常為了支撐他某一個觀點而作的，不一定很客觀，但原始點幾乎任何的病，也就是通過這些方法就可以治癒的病，多到不可生疏啊！而且他還可以治未病，這個就厲害了，這個是原始點能治的範疇，這個範疇尤其治未病，根本已經超出中醫和西醫了，但是從客觀來講，原始點能治的病從中醫來講，相同，跟西醫相距甚遠，因為西醫是從果治病，中醫以原始點是從因治病，而且他的一針二灸三用藥，跟原始點的按推、外內熱源，其實內涵是相似的，所以此範疇與中醫較為類似，與西醫真的相距甚遠，這是我說的應該原始點很大的不一樣；
知道什麼病能治？知道什麼病是他的極限？必須要從果治病，然後我們繼續來看下面；

理論：原始點醫學與西醫最大的差別是從因治病，以症狀作為診療對象；
正因為如此，對於急性病，如：感冒、食物中毒、藥物過敏、毒物所傷、毒氣所傷、燙傷、腦中風、癲癇、心肌梗塞、腸梗阻、急性腸胃炎、急性腎衰竭、胎死腹中...；
慢性病，如：糖尿病、高血壓、白血病、淋巴癌、肺癌、類風濕性關節炎、帕金森氏症、梅傑綜合征、小腦萎縮症、自閉症、植物人、漸凍人、紅斑性狼瘡、牛皮癬、異位性皮膚炎...;
不論被西醫診斷為何種病名或病因，分屬輕症或重病，內科或外科，原始點的處理原則都是一樣的，即通過觀察症狀，以按推、熱源及其他保健方法，改善體傷及熱能不足；如此診療不僅可治已病，還可治未病。

張醫師：這一段，為什麼要這樣列出來？
它跟西醫這麼大的差距，那西醫很多的診斷，跟我們的診斷很多的不一樣，那他們的一些病名，原始點能治嗎？其實會列出這麼多，就是告訴大家，這些案例，這麼多年來的案例，原始點都有治過，治好，改善的案例，所以那這些雖然大家念了一大堆，雖然都可以從因來改善，不像西醫那麼複雜，西醫說的常常一個病講的都很複雜，甚至很難處理，比如說腦萎縮症，既然說症，就是有一些現象出現，那你小腦萎縮只是照出來的果，那果跟症是沒有管的，我舉這樣例子，小腦萎縮，比如說小腦萎縮，他走路不平衡，那類似帕金森這樣，那你只要懂得頭部按推，還有四肢加強，配合運動，有些都可以改善，我是這樣舉一個例子讓大家知道；
這裡自閉症，植物人，原始點都有做，尤其像牛皮癬，中醫都很難治啊，那我看過世界各地做好牛皮癬，那個案例多到不行，我前不久基金會才做，有一個也是蠻嚴重的，在西醫那也做不好，這個超過1-2個月就改善很多，類似這些病，在西醫都講的很複雜的病，其實原始點就是從因解症就可以了；
那從因解症就是什麼方法？你不用管他這個病是嚴重的，或是輕微的，或是他是什麼由來的？因為他們的講法太專業了，一般人聽不大懂，因為原始點反正這些病在原始點的看法就是以症狀作為診療物件，然後到底他是屬於輕重症呢？還是屬於重病？那重病屬於熱源為主，按推為輔；那輕重症，就是以按推為主，熱源為輔，這樣就可以搞定了；
然後到重病的時候，還要配合其他保健方法，所以這裡講的就是讓大家要有自信，醫學本來就是不應該讓一般人都覺得醫學門檻太高了，我無法瞭解，我治好聽專業的，他叫我怎麼做，我就怎麼做；事實上，我認為醫學應該反過來，就是告訴患者正確的觀念，讓他們自己去做，然後從做的過程中找回自信心，這樣才是最好的醫學；那原始點就是教你這樣，所以他最後的結論就是我們看下一頁，
不論被西醫診斷為何種病名，病因，分屬輕症或重病，這個講的不管他怎麼分，或者多複雜，反正原始點的處理原則都是一樣的，通過觀察症狀，看他這個症狀到底是輕症，重病，馬上就可以分了；
那如果以觀察，以可以觀察症狀的不同特徵來推斷他體傷位置，也可以呀！如果你要進一步按推，更可以明確體傷位置，所以這一段治療本身就是結合，所以下一段的方式，按推，熱源，其他保健方法，就是患者配合做的，比如運動、充分休息、良好心態，就是這樣而已，這樣什麼病都可以治療，而且不但可以治已病，還可以治未病；那什麼病都可以治，但有些病不能從果治好的時候，需要我們清楚，所以原始點變的非常簡單容易，這個是以前沒有出現過，既有診斷，又有治療，然後診療又合一，然後在短時間就可以判斷出這個人的走向，他未來會怎麼樣？他發展會怎麼樣？現有的醫學，醫生做到都很難，但如果大家對原始點已經理解，大家都其實都可以做到這樣，你不僅可以治已病，還可以治未病，這個就已經超出醫學所能治療的範疇，這裡把跟西醫的不一樣，原始點是簡化了，然後又可以用很簡單的方法來推斷出疾病之因，然後從因下手，我們來看下面；

理論：相較之下，西醫在診斷上，將儀器檢查出來的異常及組織受損，統統當成疾病之因或疾病本身。可是問題在於身體變化不僅有疾病，還有衰老，且老病皆屬果而非因，顯然，這已犯了倒果為因及老病不分的過失。
在治療上，通過西藥之成分改變組織器官運作，雖可暫時使症狀解除及異常指數恢復正常，但因其藥性寒涼會消耗熱能，所以無法改善體質、根治疾病；
通過手術直接處理症狀或檢查出的異常形態及組織受損，固然有助於療愈患處體傷所致之疾病，但未必有助於解除他處體傷所致之病症，且手術會嚴重破壞身體，消耗熱能，對重病患者不僅難以承受，還會危及生命。可見，如此診療，弊多於利。
所謂大道至簡，通過觀察症狀，推斷疾病之輕重及體傷位置，以決定按推與熱源的診療原則，並在日常生活中，配合適當運動，充分休息，良好心態，來改善體傷及熱能不足，提升人體的免疫力，自愈力；
如此易學易用的診療方法，不僅可收因變果轉之效，達到防治疾病及抗老增壽的目的，還可解除儀器檢查出來的異常及組織受損。

張醫師：我們來看這一段，這一段比較長一點，就進一步比較西醫診斷，說西醫複雜，但是複雜反而容易出問題，越簡單的，反而是真理；越複雜的，反而離真理越遠，西醫搞的那麼複雜，怎麼會變成世界醫學的主流？我都很懷疑，但是實際情形真的是這樣；但是從原始點角度看，西醫在診斷上就出了很大的問題，比如說儀器檢查出來的，不外就是異常，異常形態，異常指數，還有就是體內的組織受損，這個是疾病與衰老都有講，西醫卻把這些檢查出來，通通當成疾病之因，疾病本身，有時候這裡在疾病與衰老，他們有提到，就是這些檢查出來的，如果當身體有症狀，他們就說這是疾病之因，如果身體沒有症狀，這些檢查出來的就當做疾病本身，反正說來說去，就是要治療，問題出在哪裡？你都把他說成疾病之因，或疾病本身，但身體的變化不僅有疾病，還有衰老啊，我們從體表可以看出來，不止皮膚會出疹子，有時候皮膚會出皺紋，頭髮也會變白，皮膚也會出現老年斑，這些一看都是衰老，不是疾病，那體表跟體內的不都一樣，一定有病跟老的問題，體表會變成疾病，也有可能變成衰老，體力的通常不是這樣，但西醫從體內檢測出來，統統把它當成疾病，這個已經背離事實了，所以這個患者，而且這個不管老跟病，都果，不是因，前面我講的很清楚，我就不再講；
所以，很明顯，他們這樣的診斷就犯了一個最大的問題，就是倒果為因；
怎麼會是疾病之因呢？檢查出來，這些檢查出來，凡是看的到的都是果，怎麼會是因？但是西醫就是這樣講，沒辦法；還有老病不分，體力的有老有病，你都說是病，那不就是老病不分了，很明顯可以看出，西醫很複雜，很科學，但是原來他的問題這麼大；
我們看下面在治療的問題上，那治療上，西藥還有手術，那問題是西藥它是以成分來改變我們組織器官運作，但是所有的西藥全部是寒涼，即便他有辦法控制你的疾病，把症狀控制住，也能夠讓你的異常指數短時間恢復正常，但你一旦沒有在繼續吃藥，那你比如身體痛，你吃了止痛劑，你今天吃，明天還是要去吃；你吃了血壓藥今天好，明天不吃了，又來了，那你還要吃，這樣沒完沒了，它只是控制而已，不是改善體質啊，這些寒涼藥不可能改善體質，所以他無法根治疾病，最後的結論，那無法根治疾病，你最後的藥要吃一輩子；
吃到鞠躬盡瘁，死而後已，要不然怎麼會好？一般吃了，都是吃一輩子，所以這樣的西藥都是有問題的；
我們來看手術的問題更大，那手術只要檢查出來的異常形態及組織受損，異常形態在疾病與衰老就講的很多，腫瘤、腫塊，這些都是纖維化了，關節變形，坐骨，椎間盤突出，甚至骨刺壓迫，這一系列的說法，甚至還有腦出血，胃出血組織受損，他們檢查出來，首先都會用到手術，手術都會破壞身體，消耗熱能，對重病患者，如果病人很虛了，是很難承受的，如果嚴重一點，還會危及生命，所以這裡的結論就很簡單，西藥寒涼，問題也大；然後手術破壞性更大，然後在診斷上又出了問題，馬上第一個就是倒果為因，還有老病不分，所以這樣的診療肯定是病多於利了，這樣的診斷，反而，那我們再來看下面；
所以我們提出，所謂的大道至簡，真正的真理其實都是簡單的，越複雜，反而越不容易解決問題，那原始點來看，原始點通過觀察症狀，從果去推因，症狀就是果，能夠推斷出什麼？馬上能看出這個疾病到底是輕重症，還是重病，馬上就能夠看得出來；
從症狀的不同特徵，然後可以推斷出他的體傷位置出來，所以從症狀馬上就知道他的疾病多嚴重，然後他的體傷位置在哪裡？應該怎麼下手？馬上就有一個治療的方案出來，這個是我說目前醫學是做不到的，
那有了方案之後，那後面就把如何決定按推跟熱源的治療原則，然後在日常的生活中，要求患者要運動，休息，良好心態，這是患者要去做的，這樣我們有辦法改善我們的體質，就是所有疾病這些疾病都是由體傷跟熱能不足所致；
所以你改善了，就是讓組織器官恢復正常運作來提升我們的自愈力，修復力，甚至免疫力；
我們看下面，這些方法都是非常容易，在日常生活，運動，休息、良好心態，要花錢嗎？
不用啊，患者只要認真去做就可以；
那熱源，日常的薑就可以，那些都很便宜啊！電熱器，插一個電，有時候就可以用，類似這樣；所以容易學，也容易用，這個都是日常生活；
不會像醫院很多藥都很難拿到，甚至很貴，很複雜的；這方面原始點都不需要；
所以如此易用、易學的診療方法，有什麼好處呢？
他可以改善我們的體質，體質改善了，都可以達到自我療愈疾病的效果；所以不僅可以收到因變果轉，體質改善了，這些疾病跟衰老都會改變，來達到我們防治疾病，及抗老增壽的目的；
進一步還可以連儀器檢查出來的異常和組織受損，因為異常和組織受損都是果，我們從因下手，這些果也會改變，所以一舉數得；

理論：此外，原始點的診療方法亦已廣泛應用於動物中，比如牛、馬、羊、狗、雞、貓、豬...而獲得很好的成效，假以時日，面對禽流感或可不再捕殺，取而代之的是人性化的處理；也有外熱源用於植物的成功案例，雖因個案太少，未成氣候，但亦值得期待！

張醫師：這裡原始點它其實不止可以救人，診療方法也廣泛應用於動物中；
我之前做過很多案例，我自己也做過一條狗，走路一跛一跛的；結果找到它腿部上面的原始點，按一按就很好，很快，按完，馬上就能跑；
所以原始點在動物那裡也是一流的，我覺得比我們現在西醫發展出來的醫療都還要人性化；
所以從這裡來看，有時候也是很感歎，比如養雞，養鴨，一得到禽流感，很多都要捕殺了；人當然這些病毒，全球的，大家有些就是被隔離，種種啊，這個還有話說，但是動物，沒有像人這麼好；可能不只要隔離，還要捕殺啊！
檢查出來，其餘的都要死於非命了，這個醫療怎麼會是這麼極端？醫療不就是要救命的嘛，不止要救人的命，也應該救動物的命才對呀!
所以如果從一個角度，這些病毒感染的，其實很簡單，就是從症狀，你把體質改善了，就可以解決他的問題，體質是什麼？就是體傷跟熱能不足，如果他們體傷知道哪裡有問題，把它找出來呀！
都是小小的，容易找，即便那一條，你把它找找看，到尾巴那裡，一般都有痛點，如果他真的有問題呀！
那同樣的，雞跟狗，雞也是一樣，也是可以找得到；如果找不到，也沒有關係，就給它熱源，溫暖舒服，這些它們慢慢就可以恢復，而且恢復了很健康，很快；
那為什麼要付出這麼大的代價？有時候，我也在想，原始點對人是人性化；對狗也是一樣，非常人性化；
所以是不是可以取代文明中的不文明的醫療方法？那至於用到，我們說不只狗了，馬也是一樣，也覺得都有治過，馬、狗、羊，很多動物，烏龜、魚啊，之前都有發表過；
那至於植物就很少，植物有發表了兩個案例，樹枯萎了，用或是種植根爛了，就移植到陽光，接觸外熱源去改良他，類似這些都改善了，但是畢竟個案都太少，雖然沒有什麼值得可以大的推廣，但是極少的案例，也代表是可以發展的空間，也是可以期待的，那也就是原始點到目前為止，可以處理人，可以處理動物和植物，今天診斷與治療也就講到這裡