理論：
此外，異常不同於組織受損。通過觀察，在生老病死的過程中，身體的變化程度各個不同；即使同屬一個年齡層仍會有個體的差異，這些體表的差異，有些會超出正常標準而被視為衰老異常或疾病症狀；
以此類推，體內的變化也應該如此；但西醫通過儀器檢查出來的異常或組織受損，統統認為是疾病之因或疾病本身。換言之，體表的變化有疾病與無衰老，而體內的變化卻只有疾病而無衰老，這不但顛覆了人類的認知，也違反了自然的法則。
顯然，組織受損屬疾病，而異常既不是疾病之因，也不是疾病本身；所以在診斷上，儀器檢查出來的異常，未必能反映身體的真實狀況；此即身體有症狀，檢查卻正常；身體無症狀，檢查卻異常。
在臨床上，西醫對異常的診療方式有兩種，此即：身體有症狀又檢查出有異常，此異常常被認為是疾病之因而須治療。
但異常是由體傷及熱能不足所致，屬果而非因；所以即便經服藥、手術，使此異常恢復正常了，症狀卻未必改善；身體無症狀，卻檢查出有異常，此異常常被認為是疾病本身而須治療。
但異常既非症，也非狀，屬老而非病；所以處理異常已超出醫療治病範疇，無端地使病人變多。由上可知，西醫將異常當成疾病之因或疾病本身，如此診療，已犯了倒果為因及老病不分的過失。

張醫師：好，這裡一開頭就說，此外異常不同於組織受損；
我們前面是在談，西醫犯的倒果為因；
那倒果為因，不外就是一病多因，還有果生果的問題；
那這裡要談的是，衰老不代表疾病，也就是老病一定要分出來，不能把老也當作疾病，這段一開頭就是要點出這樣；
所以，我這裡就是用，異常不同於組織受損；也就是你也可以說，衰老不同於疾病；
好，那我們有了這一個開頭，我們緊接著通過觀察就可以；因為這個，馬上就可以通過觀察，就可以看得很清楚；
那我們說，我們人一生下來，就會經歷老病死的過程，沒有一個人能脫離的；那身體所著時間都在變化的，那每一個人的變化也會不一樣；
即使你是屬於同一個年齡層，你去看，有些還是養顏有術啊；有些人就到了那個年齡，他就提早為未老先衰；比如很多人到了二三十歲，未老頭髮就已經掉光了，未老先衰，也有這樣的現象；
所以，每個人同樣的體質，差異還蠻大；這些體表的差異，也就是身體這些體表的變化，有些會超出正常標準；
如果他今天跟昨天兩個沒有什麼變化太大，你還看不出來；但有時候，你經過這樣去觀察的時候，有時候，就發現同年齡層太多的變化；而且根本是超出我們認為的；
比如說二三十歲，本來是不應該掉發的，他已經掉發了；頭髮不應該變白的，他已經變白的，他已經變白了，那這個很明顯就超出正常標準；
好，對於這些正常標準，我們就會用前面講的，到底是症狀，還是屬於衰老？
你用症狀來看，就可以看的很清楚；如果它既非症，也非狀，只是一些體表的變化；那變化，不外就是老跟病；那既然不是病，當然就是屬於老；
所以，我們從這個標準，我們就可以區分出，什麼是老？什麼是病？
所以，老跟病還要檢查嗎？
體表不用檢查，
為什麼體內要呢？
體內也是跟體表一樣，都是同樣在變化；
那體表會有老病；體內難道不會有老病的問題嗎？
當然也會！
所以，這是從體表的觀察，我們就可以觀察出老跟病來；
我們看下一頁，那我們以此類推，那我們體內的變化也應該這樣啊！它變化不外就是老跟病，結果一定是一樣；
可是，西醫通過儀器檢查出來的異常或組織受損，卻把它統統認為是疾病之因，或疾病本身，這就不對了；
如果你這樣來看，那我們觀察的，難道是錯嗎？
身體體表是老跟病，但他怎麼檢查出來都是病；也就是不是疾病之因，就是疾病本身呢？這個就不是很震撼嗎？
那這樣說來，體表的變化，有衰老與疾病；而體力的變化，竟然只有疾病而無衰老，但我們為什麼沒有人會提出異議呢？
這很明顯，是已經違背了這些自然法則了；
所以，我說有時候，我們可能一生都在追求無窮盡的學問，那也有一些自己的智慧和認知；
但是為什麼這麼簡單的問題，西醫竟然可以把全人類都矇騙了呢？這樣定義竟然沒有人提出差異來呢？
這個是很讓人家很驚訝的一件事；
所以，我這裡說，體表有老病，照理體內也應該是這樣；但是竟然在西醫的儀器檢查下，其實只有病、疾病，但沒有衰老；所以他已經顛覆了人類的認知了；
所以，我說一個醫學怎麼能跳脫出我們的認知，自己建立一套體系，讓所有人來遵循呢？
那不就是我們有沒有病，都要來西醫來診斷；然後我們所有的一切，都要聽西醫的，不能有自己的看法，因為它已經都打破了；這樣的醫學，其實它已經跳脫出我們的認知了；
所以，我也不知道該說什麼；醫學本來是要解決人類在日常生活中，然後遇到的一些問題；也就是身體變化的問題，才會求助於它；
但是這個醫學，竟然講法跟我們平常認知的完全都不一樣；
好，只能這樣；所以這裡就犯了一個問題，因為前面都知道，西醫檢查出來的都是果；但是因為他們倒果為因，所以會有兩種說法：一個是一病多因，另外一個就是果生果；
那這裡要強調的就是，老病不分；也就是你如果說，這裡檢查出來都是疾病，因為它這裡，我們一直在講疾病跟衰老；那你不承認有衰老，你都稱為都是疾病；
那疾病裡面檢查出來的異常是屬衰老，那組織受損很顯然是疾病；
那你說通通是疾病，那組織受損是沒有問題的，那真正有問題的是異常；所以接下來一段，接下來要討論的就不要再討論群組織受損；
因為組織受損，真正在犯的問題是犯在倒果為因的問題上；
不是說西醫檢查出來組織受損是疾病本身，有什麼問題？
這個沒有問題！好，沒有問題，我們就不談；
但我們把這些異常的問題，就好好談一下；所以，你們接著會看文章，這一篇在寫法上，我就開始不談組織受損，接下來全部都談異常；

好，我們來看下一段，這裡就做一個交代；顯然組織受損屬疾病；而異常既不是疾病之因，也不是疾病本身，就點出來；
所以，我們一開頭就說，這一段就是在談老跟病，你一定要分出老跟病；但西醫是不分的；
也就是一開頭，這一段就提醒各位，這裡已經出了最大的問題；也就是西醫最後的診斷，他會出了這麼多問題；除了倒果為因的問題，更重要的是這一條，這一條我覺得是必須要好好談；
所以這裡我們要把這個“衰老”，如果不厘清，病人越來越多，醫學永遠治不完的；
從整個語句、語詞來看，異常是不是疾病之因？
當然不是！前面已經說過了，就不必再說；
那是不是疾病本身？
我們說了，前面已經論證過了，異常既非症也非狀，怎麼會是疾病本身呢？
就是衰老而已呀！所以也不是；
既然都不是，所以在診斷上，一定會出問題，什麼問題呢？
把西醫檢查出來的異常，不能反映身體的真實狀況；
比如說，我們身體有疾病，然後去檢查，卻說你是正常；那身體沒有疾病，他檢查說，你有很多異常；包括可能腫瘤、包括高血壓、糖尿指數、糖尿病，就會有這樣，很矛盾的；你身體是健康的，竟然會檢查出那麼多異常；
事實上，你身體健康，不代表你不老啊！這個在我們看法是沒有問題的；但是他們就會產生，這麼大的衝突跟矛盾；
好，我們繼續看下面；
我們也把這裡談一下，就是西醫對異常的診療方式有兩種，哪兩種？
就是前面已經有點到，就是他會看你，到底是生病的時候來檢查，還是沒有生病的時候拉檢查？
如果生病了來檢查，又檢查出異常；另外一個是你沒有生病，然後又檢查出有異常來，是這兩個情況的診療方式；
那這兩個方式，因為都是談異常；那麼談異常就是身體有疾病的異常，還有身體沒有疾病的異常；西醫的診斷方式，講法是不一樣；
在前面已經有說了，我們看這段原文就是說，當你有疾病，然後又檢查出有異常；那這時候，西醫會說你檢查出來的這個異常是疾病之因，必須要治療；
因為你有症狀，比如說你檢查出來有高血壓，那你又有頭痛、頭暈；他就是說由高血壓引起的，類似這樣；
那你腳指頭在痛、痛風，那因為你高尿酸，檢查出有高尿酸；他就會說，這是高尿酸引起的，類似這樣；
所以我們瞭解，原來西醫，如果有症狀、沒有症狀檢查出來，他們會用不一樣的語詞，來跟患者解說；
那這時候，你有症狀，他一定會把這個檢查出來的，如同前面他會把它當成疾病之因，而認為要治療；
那這樣，會有什麼矛盾呢？
我們來看下面，我們先要瞭解，所有檢查出來的，不可能是疾病之因；因為我們前面第一段都已經講了，這些檢查出來的統統是屬果；
是屬於什麼樣的果呢？
是屬於我們的因產生的果；
因是什麼？
是體傷和熱能不足；
所有這些異常都是由體傷及熱能不足所導致的，所以是屬果而非因；
那既然是果，那跟症狀根本就沒有關係，果不生果；我們前面已經有提到了，症不生狀，狀不生症；
好，這時候，你即便服藥，比如高血壓、糖尿的指數，你也都吃；降血壓也降下來，但也恢復正常了，但問題有些人還是繼續頭痛啊！一樣的，所以果跟果之間沒有關係的；
所以為什麼會有這種衝突？
就是這個異常是果，不是因啊！
所以當然你處理了異常，你未必症狀會解除；除非西醫裡面，高血壓藥裡面，又放了止痛劑，類似這樣，那你才有可能達到止痛的效果；

那另外一種狀況就是，就是身體沒有疾病；那你就去檢查，那你檢查出有異常，因為我們現在都在談異常；
那這個衰老的異常，西醫會認為是什麼？
認為就是疾病，不會說是老；
比如說高血壓，我們也知道；年輕的血壓跟年老的血壓一樣嗎？
當然不一樣，因為它會變化；
怎麼會是病呢？
老有老的血壓，年輕有年輕的不一樣的血壓；

但是在他們來講，他們先劃出一個標準：比如血壓你低的，不能低於，假設60；高的不能高於130、140，高出了就可能屬於高血壓；
如果是這樣，類似這樣來分，那不管你什麼年齡；只要檢查出來，就常常這樣區分，那這個是不對的；
老會因為年齡的變化，隨著時間而顯現出來；
所以當你沒有疾病，但被檢查出這個異常；好，他不可能跟你講，這個就是你疾病之因，不可能，因為你沒有疾病；
這時候他又會說，這個是疾病本身；這個高血壓本身就是疾病，血糖高本身就是疾病，你需要治療，所以你就要長期吃藥；原來我們是這樣，常常被西醫是這樣的說詞，而不得不強迫吃藥，即便沒有疾病；
好，我們來看下面
這裡，就進一步再說了，我們前面已經講，組織受損屬疾病；那異常既非症也非狀，屬老而非病，根本不是疾病，它是衰老；
所以醫療本來，我們說它的目的是要治療疾病；那很顯然，你處理異常就已經超出了醫療治病的範疇了；
醫療是治病，不是醫療治老；所以我們常常講，醫療治病，這是我們對西醫的認識；但是西醫卻把老當成病，這個不是已經超出了治病的範疇了嘛；這樣超出了範疇之後，就會無端的使病人變多；所以病人會越來越多，治也治不完；
老，你也要治；那人不外年紀大了，就會老跟病，那你什麼都要治，怎麼可能呢？
所以這個醫學，我認為只會讓更多人“生病”；
所謂生病：就是本來不是病人，他們也認為是病了；

由上可知，西醫將異常當成疾病之因或疾病本身，如此診療會犯了兩個錯：
一個你把它當成疾病之因：也就是當你有病來了，你檢查出來的異常當成疾病之因，這會犯了倒果為因；
那如果患者沒有疾病，來被你檢查出有異常；你又把它當作疾病本身，那這個會犯了老病不分啊！那老病不分就會造成，病人變多的原因；
所以這一段，大家這樣看下來就是，這一段都在談老病而已；那老病偏重於老，因為我們前面說的組織受損疾病，那疾病沒有問題；但你把異常、老卻當成疾病就有問題；所以整段談下來，就在談這個概念而已；
那這個概念也讓我們知道，醫學只能說很異類，它違反了自然法則，也顛覆了我們所有人的認知；真是人類有史以來，這種醫學，我還是第一次見識過；但竟然會變成是醫學的主流，我也真的很驚訝；
好吧，我們繼續來看，從這一段來看，下面會進一步再把它說清楚；

理論：
由此可見，不論身體有病無病，儀器檢查出來的異常都不可作為主要診療對象；只有當其中異常形態（以白內障為例）的果，已影響患處體傷（阻礙眼睛功能）的因，再由患處體傷（眼睛功能受阻）的因導致病症（視力減退）的果；且須經按推原始痛點無效，西醫才能從果治療此異常形態（白內障）。
由此可知，果雖然可以影響因，但只有因才能生果；此意味著只要因改善了，果也能夠因此獲得改善。
明瞭此理，只須通過觀察體表的變化，從果推因，從因下手，就可解除疾病的症狀與衰老的異常。

張醫師：我們這一段是緊接著前面而談的；
我們看得出來，這一段一開頭就說，你身體不管是有沒有疾病，那儀器怎麼說檢查出來的異常，都不能當做主要診療對象；因為它裡面太多的問題了，所以不應該把它當作診療物件；
所以我們身體現在人，就是跟以前不一樣；以前是你有疾病，自己知道，才會去找醫院；現在的醫學發展到現在，就是你身體沒有疾病，你也要找醫生去做檢查，這個時代已經變成這樣子了；
那在這種情況下，如果前面大家都聽得懂的時候；當然不管你有病或無病，都要去找醫院，去做檢查的話，那你也不可把異常作為主要診療對象；
因為異常前面已經說了，它犯了兩個錯；把它當成疾病之因或疾病本身，這是有問題的；
但只有一種情況是例外，這裡有特別提，比如異常形態；
異常指數絕對不會，因為它是抽象；它不會影響到因，再導致果，不會的；
那異常形態確實有可能，在臨床上也確實有這樣的案例；所以我們就不得不提出這一類的看法；
好，我們這裡提出是以白內障作為例子；比如當你有白內障，而且已經影響到視力了，你看起來模糊不清；然後因為它阻礙了你，不是你眼睛組織器官有什麼失調的狀態也不是；它只是障礙你而已，然後影響你的視力，導致你看不清的果；
所以診斷來講，這個異常形態也就是白內障，已經障礙你的運作，這個障礙到你運作的功能；他看不清外面，導致看起來，好像視力減退的病症出來；
是整個邏輯，就是果影響到因，然後再由因產生這樣的果；
好，那麼舉了這樣的例子，我們接下來看下一頁；
這裡提出一個，那西醫一定會治療這個疾病，就可以直接處理異常形態，也就是白內障，把它開刀了就可以解決了嘛；
但是這裡我們還提出一點，就是你要開刀解決白內障，最好還是怎樣？
需經按推原始痛點無效，你才能這樣做；
那為什麼會這樣？
我們後面會交代，我們暫時不要說；我們先把前面的邏輯，我們把它說清楚；
由上面我們就可以知道，舉這個白內障就是這個果，它屬果，它會影響我們的運作功能，組織運作的功能；然後由運作功能被障礙住之後，才導致病症的產生；
也就是果會影響到因，但也只有因才能生果；
這裡不可能果生果，果直接生果是不可能；它直接影響到因，再由因導致果出來，整個邏輯是這樣；
那如果我們省掉了，裡面果影響到因；就是它是障礙了我們這個運作功能障礙住；
這個如果不說，你就說白內障，所以就會看不清楚；那到底是白內障本身看不清楚，還是你眼睛看不清楚？
如果是白內障看不清楚，那不對啊！
白內障本身是沒有視覺的功能，它怎麼會看不清楚？
所以你說白內障看不清，這句話本身有問題；
那你說，眼睛有問題；所以看不清楚，那也不對啊！
如果是這樣，那你割白內障，跟你的眼睛又有什麼關係？
但是問題，白內障割了，你眼睛就可以看得清楚；所以你說白內障而導致疾病，那個邏輯也是錯的；
簡單講，你眼睛本身沒有問題；因為沒有問題，只是被白內障障礙住，你把這個果去除，這樣就可以；
所以我們原始點從這個角度來看，不是不能從果治病的；但你一定要很謹慎就是了，一定要很謹慎；
一定要確定，這個果確實是障礙住，不是功能有問題；如果功能有問題，你當然要處理眼睛啊！
所以原始點，說要按推原始的痛點，就是這個意思啊！
認為是不是眼睛本身的功能，跟白內障沒有關？
那如果是，我們按一按頭部原始痛點；那按一按，他眼睛就可以明亮，就可以看的清楚；
就可以證實，那你西醫說，那這個是白內障障礙住的，那這個就不能成立了；
所以，按推原始痛點其實是這一層用意；
好，那如果從因果的角度來看，我們也可以很清楚的知道，它竟然是果影響因，因才導致症狀的果；那我們只要把因解決了，不就是果也就能夠解決了嘛；
重點就是在這一句，所以因果的關係，因生果，不是果生果；那如果把這個邏輯搞清楚了，那原始點就變的很容易解決疾病了，診斷也容易，治療也容易；
所以我這裡就接著講，我們來看，下一頁：
這裡就是結論，如果你明白這樣的道理，你不需要儀器檢查了；你只需要通過觀察體表，也就是身體的變化，你就可以從果推因，從因下手；因為你因解決了，那自然就可以解除疾病的症狀，也可以同時解除衰老的異常；
因為老跟病，它的因都是屬於體傷跟熱能不足所導致的；所以你只要從這裡下手，當然老跟病就可以同時解除，所以這一段談的是這個意思；
好，我們繼續來談，為什麼要按推原始痛點，才能從果治療？
我們來看下一段；

理論：
那麼異常形態影響患處體傷，再由患處體傷導致病症，為何須經按推原始痛點無效，才能從果治療？
舉例來說，手指麻或坐骨神經痛，若西醫診斷為頸椎之骨刺或腰椎之錐間盤突出所致；頭痛或食不下，若西醫診斷為癌腫瘤壓迫腦組織或過大阻礙食道所致；
凡此種種病症其治療方式，主要是以手術直接處理儀器檢查出來的異常形態；
原始點的診療方法則不同，由於症的不適感多屬他處體傷所致，所以上述病症，通過按推相對應之手背部、臀部、頭部及背部原始痛點，往往有立竿見影之效；然而短暫的按推不可能使骨刺消失，椎間盤歸位，癌腫瘤縮小。
如此觀察，就可快速推斷出，此病症並非由異常形態影響患處體傷所致；也因如此，才能避免錯誤的診斷及不該有的侵入性治療，這正是須先按推原始痛點，以分辨病症之體傷位置的原因

張醫師：好，我們來看這一段；
這一段其實是為了，大家也這樣讀下來，因為這個太容易理解了，就是我也有舉例；
也就是西醫只有一種情況，檢查是有意義的，也就是這個異常形態；你即便檢查出那個異常指數，那個都無關的，我們前面已經講；只有異常形態，它也影響我們的患處體傷，然後再由患處體傷導致病症；
那這個時候，為什麼需要按推原始痛點無效，你西醫才能開刀呢？
為了慎重啊！
因為很多的症的不適感，多由他處體傷所致；從因按推就可以解症，這裡指的就是這樣；
那我們這裡舉，我們來看下面，有舉手指麻；
來看下一頁，我們知道手指麻，它麻，大部分原因在哪裡？
剛好手背部原始點，手背部你按一按就可以解決了；
那坐骨神經痛，痛多屬他處體傷，那坐骨在哪裡呢？
就臀以下到腿；
那它真正的開關在哪裡？
臀部原始點；
但是西醫是沒有開關的概念，所以他們所有的治療都要依據他們儀器的檢查；那這時候他們就會去檢查，比如你手指麻：剛好在頸椎，照出骨刺來；
或者腰椎錐鍵盤有突出；他就說，這個可能是腰椎第四節壓迫所致；很奇怪，我看很多西醫的說法，坐骨神經痛，西醫都說腰椎第四錐；很少說，說第三錐了，也有；但是他們大部分都說，是第四錐，就變成一種說法；好，這種說法，就是為了開刀；
下面又有舉例，比如你頭痛、食不下；萬一檢查出來，都是癌腫瘤了，一個是腦瘤，另一個是食道癌；
可能是腫瘤，那這些腫瘤壓迫，西醫常常會說，就是腫瘤壓迫才導致，我們說是不是有可能？
有啊！這種說法，我們也不排斥；因為我們說，果可以影響因嘛，再由因才會產生症；
那這樣說腦瘤壓迫腦組織，造成頭痛，有沒有可能？
有啊！
或是腦組織，那個癌腫瘤已經壓迫到食道，實在太大，壓迫到，所以你吞咽不下，有沒有可能？
也有可能，我們也不排斥；
但問題這樣的檢查，西醫的目標，我說檢查就是為了治療；
那這樣的檢查，無非西醫就是準備幫你手術嘛；那已經刀子磨亮亮的，等著你來手術臺而已啊，就在等這個動作；
但是開刀並非兒戲啊，它中間過程中，還要打麻醉劑啊！還要在很冰冷的地方啊，你要扒光衣服，任由宰割啊！
這個過程幾個小時下來，有時候你體質就完全垮掉；所以，此事非同兒戲啊，必須要謹慎啊！
所以，我們來看，如果西醫這些檢查，他們的治療方式、診療方式是這樣，那我們不免就提出質疑；
質疑在哪呢？
下面就提了，以原始點診療的方式不是這樣；
好，我們看下一頁；他認為症的不適感，你手麻也好，那個也是不適感；坐骨神經痛，痛多屬他處體傷，也是症的不適感；
然後食不下，有一點算症的不適感，那個大部分按推也可以解決；或是頭痛，頭部體傷很多痛，我說多屬他處體傷，你按一按就可以好；
事實上在研發原始點的過程中，我常常到癌腫瘤家，早期了；很多癌腫瘤都跟我講，我吃不下；
我記得，最早第一次去美國就是遇到這樣；演講完，那有裡面的學員，就說他的朋友，因為腫瘤，然後吃不下，叫我去看看；
那我去看，這個不可能，果不生果，我們也知道；我第一個念頭他吃不下，對過來，剛好就是背部；
那我就從背部直接按推，按一按；他馬上在隔，差不多按完、溫敷半個小時之後，他半碗的好像湯跟一些飯；太久了，我也記不大清楚，差不多半碗，他立刻就吃完，變成胃口很好；
那如果你說，西醫說腫瘤壓迫，也不對啊！那這樣的案例在臨床上很多；
我記得，之前我們在談疾病與衰老的時候，都放了很多類似這樣的案例；
比方說足跟痛的案例，有一個女生；她足底痛其實在原始點就很好解決，大開關，腳踝的大開關按一按就好了；
西醫不是，處理腰椎，幫她開刀了，結果又把腰椎固定了之後，她連腰椎都有問題；那類似這樣的患者，多到不可勝數；
也就是西醫這樣的診斷，這樣的問題，後遺症出現了很多；而這些問題，其實都可以很容易解決的；
所以我們說原始點遇到這樣，不適感多屬他處體傷；你只要手法正確，然後按推相對應的；比如說手指麻，就按手背部；那坐骨神經痛，就按臀部；那他認為腦瘤壓迫的頭痛，你就按頭部原始點；那食不下，就背部原始點，找出痛點來按推，按推完，立刻都會有效的，很少沒有效；
如果沒有效，那就是患處體傷；要不然就是按推的人，手法有問題；
好，那如果按推了，往往有立杆見影之效；
就不對了，西醫這樣診斷，你冷靜想一想，這怎麼對呢？
因為你短暫的按推，你會使骨刺消失嗎？椎間盤，歸位嗎？癌腫瘤，不見了嗎？
不可能啊！所以這很明顯，西醫這樣儀器檢查的診斷是有問題的；
那這樣，我們就可以避免很多錯誤的治療，錯誤的診斷，還有不必要的開刀；
我們看下面，所以原始點說：“你西醫說，要開刀才能治療的病，一定要謹慎；先用原始點按按看；
這樣可能會讓，你不要走彎路；不要在身體破壞了之後，再來後悔；所以這一點，我認為非常重要；
也是顯示出，西醫從我們一開始在講，西醫第一個倒果為因；再來，老病不分，這兩個問題就是一直西醫所有的問題；
那西醫會造成這樣，再往前推；所有檢查出來都是病，沒有老的問題；所以才會跟臨床上，不管是講法上也很多的漏洞，治療上也會出現很多的問題；
那為了讓大家能夠瞭解，保護自己，這一段算是蠻重要的；那我相信，這一段要播出我們也會放很多的案例；
好，我們再來看下一段：

理論：
綜上所述，在診療上，儀器檢查出來的異常，既非疾病之因，也非疾病本身；即使異常形態會影響患處體傷，從而導致病症，但臨床上並不常見；因為病症的不適感多由他處體傷所致，只須從因按推就可解症；
若化簡為繁，貿然從果治病，通過手術治療，固然有助於療愈患處體傷所致之疾病，但未必有助於解除他處體傷所致之病症；且手術會嚴重破壞身體、消耗熱能；稍有不慎，還會危及生命。故通過儀器檢查，以手術治病，必須審慎！
 
張醫師：這一段，就進一步再讓大家瞭解；就是前面說了那麼多，我們這裡也有一點總結的味道了；
就從診療來看，儀器檢查的異常，我們這裡還是談異常；因為組織受損，它犯的就是倒果為因；
那異常更慘，它不只倒果為因的問題，還有老病不分的問題，所以才是我們必須要特別提出要談的；
那在診療上，儀器檢查出來的異常，我們前面這裡只是再做一個總結，它不是疾病之因，也不是疾病本身；簡單的講，跟疾病是沒有關係的；

唯一一點，我們前面講的，只有異常形態影響到患處體傷，再由患處體傷導致病症；只有這種情況下，我們是認為是可以；
但是問題來了，即使是這樣，臨床上也不常見，為什麼？
因為症的不適感，多由他處體傷所見；你只需要從因按推，就能解症了嘛；
這個原始點是可以做出來的；因為原始點是做出來，才可以講的出來，已經不需要再討論了；
因為這個在臨床上，只要懂原始點的，都會有這種成就感；
就是當有人請你來幫忙，他有症的不適感，你只要稍具手法的一些正確位置；如果不懂，看我的影片；馬上做，很多都可以立杆見影啊！
那有立杆見影之效，為什麼還要複雜化呢？
就可以這樣解決，所以原始點，其實是很容易的；那反而，西醫在這樣把它複雜化了；
所以，如果複雜化會怎麼樣？
我們看下面，如果它化簡為繁；
本來這個已經把醫學怎麼樣，由繁化簡；這裡是化簡為繁，剛好顛倒；
然後貿然從果，也就是他們認為他們的理論也不是貿然的；他們本來就是認為應該要從果治療，他們也沒有從因的概念；所以他們就直接從症狀，或檢查出來的異常及組織受損，他們從這裡下手；
然後通過手術，好，你通過手術治療，我剛剛講的，這個都比較算是要特別小心的，這裡就有提了；你手術可以治療局部的，沒有錯；
你如果說真的是由患處體傷所致，因為這個異常形態已經影響到患處體傷；那你從這裡下手，那患處體傷所導致的疾病，你當然可以借助手術而治癒，這個沒有問題；
但問題，如果不是呢？
比如像足跟痛，它的大開關就在腳踝；那你卻把人家脊椎開刀了；那開刀了，他不只足底沒有好，還會產生另外一個疾病，腰椎的毛病；
所以未必，這裡我已經寫的很客氣了；就是它固然有助於療愈患處體傷所致之疾病，但未必有助於解除他處體傷所致之病症；
但我們臨床上也看到，它不但不能解決他處體傷的病症；反而開刀部位跟這個疾病是無關的；然後它開了之後，反而又多了一個病出來；那這個是，手術常常會看到的一些問題；
那手術還有一個什麼問題？
因為手術會破壞身體，消耗熱能，這個大家都知道；
你如果體力稍微差的，一開，消耗太多熱能，還可能危及生命，所以不可不慎啊！
所以這裡特別提醒，如果你是靠儀器檢查，然後儀器檢查出來，西醫說：“你看你有癌腫瘤，一定要開刀；”你聽到這樣的話，就要謹慎！
因為第一個是儀器檢查，儀器檢查本身，就有很多的問題：
第一個它老病不分；第二個它倒果為因；那還要動手術；那你不謹慎，才怪啊！
如果聽懂這段話的人，西醫聽聽就好；
那我們一定要嚴格審慎去評估，這樣才是對的態度：第一個才是真的保護你自己；第二個也可以避免傷害了之後，再來後悔；
我們把最後一段也念一下

理論：
總之，身體表裡的變化，不是走向疾病，就是走向衰老；
所以不論是通過觀察或儀器檢查，其結果相同；不是屬疾病的症狀，就是屬衰老的異常；其因，則由體傷及熱能不足所致。
正因如此，最安全簡單有效的診療方法是，通過觀察體表，以醫療保健之緣，從因處理；如此不僅可收因變果轉之效，達到防治疾病及抗老增壽的目的；還可解除，儀器檢查出來的異常及組織受損。

張醫師：這一段就是一個結語了啊！
我們從一開始第一段談，談到這裡，就是做一個總結吧！
我們來看這一段的開頭，它也是重複我們身體的變化，都是由體傷和熱能不足所致，是這個意思；
好，那這裡特別提出，因為大家已經知道，我們身體的變化，因為多了一個西醫，要不然我們通過觀察就可以；
那因為西醫要通過儀器檢查，所以裡面的，當然不是我們眼睛可以看的出來；
所以這一部分，我們一般在找醫師的話；你找中醫大概是通過觀察，或者找原始點也是通過觀察；你找西醫，他就會幫你做很多的儀器檢查；
但不管怎麼說，你體表跟體內的變化不就是老跟病嘛；前面已經不斷的在重複這個；
那只是工具的不一樣，一個是觀察體表的，一個是觀察體內的，結果會不一樣嗎？當然不會，其結果相同；
什麼相同呢？
不是疾病，就是衰老，就是這兩樣，沒有第三樣；
其因就是體傷和熱能所致，這個之前，這個都念過了；
我們看下面，也是因為這樣；
如果是這樣的話，那我們為什麼要複雜了呢？觀察體表的跟觀察體內的都一樣的答案，那你為什麼要用儀器檢查？
不是多此一舉嘛！
而且我常常也告誡大家，你看我們身體，我們的皮膚都把它包住；好看的，就好像東西很雜亂，你把它包裝到很好看，這樣不就好了；
你幹嘛一定要去，把包裝的拆開去看體內的呢？
我常常這樣講，那個體內的，簡單講就是真的是天機不可洩露啊！
你不要去看，反正看了，只會讓你越來越失望；
因為它不是走向老就是病，還有什麼可以讓你驚喜的？
沒有了；就只會產生異常，或組織受損而已，沒有其他的；
你今年找不到，也不用灰心難過；你明年再去檢查，說不定就找得出來了；
體表也是一樣，你今天沒有長出白頭發，不要難過；再隔一兩年，也許你再看，你就修成正果了，就長出來了，不就是這一回事嘛；
所以既然是這樣，你幹嘛要多此一舉，要化簡為繁呢？
不必要；
你通過觀察就可以了；兩者竟然是一樣，通過觀察就可以解決了；

好，那所以我們這裡說，下一段就講了，最安全、簡單、有效；
第一個我們一定要安全；
第二個操作要簡單，也就是每個人都會；
而不是只有醫院會，我們都不會，所以我們只能任人宰割了，這個是不對的；
所以，我們第一個要求的是，這個方法一定要很安全；第二個一定要簡單，因為簡單也容易推廣，大家也不用花很多心思就容易聽得懂；
所以，我相信，我現在把很複雜的西醫的診斷，都簡化了；這樣講，應該沒有人會聽不懂；
那簡單就容易推廣；而且這一套是很有效的，你按推立刻就可以解症了；
所以這樣的診療方法，它是通過觀察體表，不要儀器的；那工具很簡單，你隨時不會忘記帶，就是你的眼睛，你耳朵要聽，然後你嘴巴要問；
就是通過這些工具，你很多就可以知道答案；如果有必要，再動手一下，按一按，就更清楚；

好，以醫療保健之緣，在我們醫學概論其實都有提了；醫療就是按推屬醫療；那保健比如內外熱源，還有運動、充分休息、良好心態，這些都是保健之緣；
你只要善用這些日常的一些，這些生活的良好習慣，很多就可以改善；那這樣就可以達到因變果轉，你體質就可以改變，那改變了就可以預防疾病；
那有病，也因為你懂得按推，也懂得外內熱源，也可以達到療愈疾病；
因為平常都有運動，心態也好；也懂得飲食，不要太冰冷，種種，避開一些傷身致病之緣；當然就會收到體質的改變，因變果轉；
因改變，果一定改變嘛，從而達到防止疾病；
你既可以預防疾病，也可以療愈疾病，最後還可以抗老增壽；可以把衰老延緩，然後生命增加；不會死的那麼快啊，好處多啊！

那最後，因為儀器檢查出來的異常及組織受損，也是屬果啊！那從因變果轉，那當然也包括它了；所以也可以把這些儀器檢查出來的問題，統統解決，不就是很好嘛；
所以，原始點講到這裡；
我們到底是複雜的，還是要簡單的呢？
都是你一念間！
如果聽懂了，你會活的很自在！

1、免戴助聽器案例：
已戴耳機約50年，2018年10月4號，原始點志工按推我的頭部，奇跡發生了，我再也不用戴助聽器了，太不可思議了！
分享：大家好，我是要戴耳機的，我從小的時候，大概是小學一年級，已經開始要戴耳機了；如果不戴的化，我聽不到人家講話的；
等10月4號，他們開始幫我做，之後做的時候真的太痛了，差點忍受不了，但是做完之後，我可以聽到他們講話，不用戴耳機；
第二天來的時候，效果會更好，我更清楚，跟平常人一樣；不用戴耳機，跟他們對話；好開心啊，好感謝！

2、幾分鐘就丟掉使用12年的拐杖：
我姑姑用拐杖走路已有12年了，最近兩年更差，須坐輪椅。第一次按推後，馬上就不須依賴拐杖走路了，
按推前，按推後，第二天幫我姑姑按推後溫敷，可以走路20分鐘；按推臀部；
張醫師說修復時需要大量熱能，飲食、生活、情緒、運動都不可掉以輕心，薑湯、溫敷不能停；紅豆袋和暖貼輪流溫敷24小時，按推後用紅豆袋溫敷；
第四天在家健步如飛；她也聽話一點藥沒有吃，也沒有打胰島素。沒有出現醫生說的停藥後的不良症狀，講話有力氣，每天吃的藥全部停了；
第一天與第四天；從奄奄一息到現在的生命逆轉，只用了原始點4天，真是不可思議！
現在我對原始點更有信心了，雖然我是新兵，要上戰場有一點緊張，但我會盡力去做，努力去學。
非常感謝三藩市推廣點幫助我姑姑重燃生命的希望，更感恩張醫師將原始點無私地奉獻給全人類。

3、飛蚊症案例
婆婆今年80歲，身體健康，性格開朗。2018年9月的一天中午，我發現她經常在眼前抓東西，我問她抓什麼，她說時常有只蒼蠅在眼前飛，我說沒有蒼蠅，那是飛蚊症，你用薑湯洗眼試試！
因為我自從學習了原始點，我就讓婆婆每天喝淡薑湯做保健；
婆婆很聽話，開始用洗眼杯溫薑湯洗眼睛，每天早午晚各一次；
平日溫熱性清淡飲食，運動每天不少於兩小時，主要是拜佛、散步、保健操；
大約20天飛蚊症沒有了，到現在半年多了沒有再出現過。
分享：我是這樣洗眼睛的，上下眨眼睛10次，左轉10次，右轉10次；開始洗很辣，後來就不那麼辣了；我每天洗三次，大約20天，飛蚊症就沒有了，這個方法太好了！
願意把這個案例分享給大家，希望更多人受益，感恩原始點，感恩張醫師；


溫薑湯洗眼步驟

1. 準備一個可以剛好合眼窩的小杯子或洗眼杯。（也可用游泳蛙鏡）
2. 溫薑湯裝進小杯子或洗眼杯，其溫度及濃度以患者能接受為宜。
3. 微微低下頭，將小杯子貼緊眼周，閉眼，緊密扣合後，再仰頭。
4. 多次眨眼，使溫薑湯充分浸潤眼球，
5. 洗完後，要再清洗另一眼時，須更換新的溫薑湯。
6. 結束後低頭，再把杯子取下來，並用乾淨的毛巾拍乾眼皮上的水珠。

  
張醫師：好，我們今天疾病與衰老就談到這裡。